قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=18467_28633_28861_29680_30179_30291_31048_32363_32416_34135_34141_842_844_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162لكن الراسخون في العلم منهم آية 162

[6268] حدثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17211نعيم بن حماد ، ثنا فياض الرقي، ثنا عبد الله بن يزيد وكان قد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=9أنسا nindex.php?page=showalam&ids=4وأبا الدرداء ، وأبا أمامة، قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=4أبو الدرداء nindex.php?page=hadith&LINKID=939306أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الراسخين في العلم، فقال: من برت يمينه، وصدق لسانه، واستقام قلبه، ومن عف بطنه وفرجه، فهو من الراسخين في العلم.

[6269] ذكر محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، أو nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162لكن الراسخون في العلم منهم نزلت في nindex.php?page=showalam&ids=106عبد الله بن سلام وأسيد بن سعية وثعلبة بن سعية وأسد بن عبيد، حين فارقوا يهود وشهدوا أن الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم حق من الله، وأنهم يجدونه مكتوبا عندهم.

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162والمؤمنون يؤمنون بما أنـزل إليك وما أنـزل من قبلك

[6270] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ العباس ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنـزل إليك وما أنـزل من قبلك استثنى الله منهم ثنية من أهل الكتاب فكان منهم من يؤمن بالله وما أنزل عليهم وما أنزل على نبي الله يؤمنون به ويصدقونه ويعلمون أنه الحق من ربهم.

[ ص: 1117 ] قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة

[6271] حدثنا عصام بن رواد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16874مبارك بن فضالة، عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن يعني في، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162والمقيمين الصلاة قال: فريضة واجبة لا تنفع الأعمال إلا بها، والزكاة فريضة واجبة لا تنفع الأعمال إلا بها.

[6272] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، دحيم ، ثنا الوليد ، عن عبد الرحمن بن نمر، قال nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : إقامتها أن تصلي الصلوات الخمس لوقتها.

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162والمؤمنون بالله واليوم الآخر

[6273] أخبرنا محمود بن آدم المروزي، فيما كتب إلي، قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15409النضر بن شميل ، يقول: تفسير المؤمن: إنه آمن من عذاب الله.

[6274] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بن عمار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، ثنا خليد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة، قال: المؤمنون هم العجاجون بالليل والنهار، والله ما زالوا يقولون: ربنا ربنا حتى استجيب لهم.

[6275] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162واليوم الآخر يعني: ويصدقون بالغيب الذي فيه جزاء الأعمال.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=18467_28633_28861_29680_30179_30291_31048_32363_32416_34135_34141_842_844_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ آيَةُ 162

[6268] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17211نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا فَيَّاضٌ الرَّقِّيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسًا nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبَا الدَّرْدَاءِ ، وَأَبَا أُمَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=4أَبُو الدَّرْدَاءِ nindex.php?page=hadith&LINKID=939306أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ، فَقَالَ: مَنْ بَرَّتْ يَمِينُهُ، وَصَدَقَ لِسَانُهُ، وَاسْتَقَامَ قَلْبُهُ، وَمَنْ عَفَّ بَطْنُهُ وَفَرْجُهُ، فَهُوَ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ.

[6269] ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ ، ثَنَا سَلَمَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ ، أَوْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ نَزَلَتْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=106عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَأُسَيْدِ بْنِ سُعَيَّةَ وَثَعْلَبَةَ بْنِ سُعَيَّةَ وَأَسَدِ بْنِ عُبَيْدٍ، حِينَ فَارَقُوا يَهُودَ وَشَهِدُوا أَنَّ الَّذِي جَاءَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ مِنَ اللَّهِ، وَأَنَّهُمْ يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْـزِلَ مِنْ قَبْلِكَ

[6270] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17360يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ، قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْـزِلَ مِنْ قَبْلِكَ اسْتَثْنَى اللَّهُ مِنْهُمْ ثُنْيَةً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَكَانَ مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْهِمْ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَيُصَدِّقُونَهُ وَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ.

[ ص: 1117 ] قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ

[6271] حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمُ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16874مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ يَعْنِي فِي، قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ قَالَ: فَرِيضَةٌ وَاجِبَةٌ لَا تَنْفَعُ الْأَعْمَالُ إِلَّا بِهَا، وَالزَّكَاةُ فَرِيضَةٌ وَاجِبَةٌ لَا تَنْفَعُ الْأَعْمَالُ إِلَّا بِهَا.

[6272] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، دُحَيْمٌ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ : إِقَامَتُهَا أَنْ تُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ لِوَقْتِهَا.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ

[6273] أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15409النَّضْرَ بْنَ شُمَيْلٍ ، يَقُولُ: تَفْسِيرُ الْمُؤْمِنِ: إِنَّهُ آمِنٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ.

[6274] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17246هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا خُلَيْدٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ، قَالَ: الْمُؤْمِنُونَ هُمُ الْعَجَّاجُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَاللَّهِ مَا زَالُوا يَقُولُونَ: رَبَّنَا رَبَّنَا حَتَّى اسْتُجِيبَ لَهُمْ.

[6275] حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا يَحْيَى، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=162وَالْيَوْمِ الآخِرِ يَعْنِي: وَيُصَدِّقُونَ بِالْغَيْبِ الَّذِي فِيهِ جَزَاءُ الْأَعْمَالِ.