قوله: nindex.php?page=treesubj&link=30525_31930_31931_31941_32006_32424_32445_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت

آية 65 [667 ] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14103الحسن بن أبي الربيع أنبأ عبد الرزاق أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت قال نهوا عن صيد الحيتان في السبت فكانت تشرع إليهم يوم السبت فبلوا بذلك، فاعتدوا فاصطادوها; فجعلهم الله قردة خاسئين.

[668 ] حدثنا عصام بن رواد ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم ثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء عن أبيه قال: افترقوا ثلاث فرق: فرقة أكلت وفرقة اعتزلت ولم تنه، وفرقة نهت ولم تعتزل فنودي الذين اعتدوا في السبت ثلاثة أصواب نودوا يا أهل القرية فانتبهت طائفة، ثم نودوا يا أهل القرية فانتبهت طائفة أكثر من الأولى. ثم نودوا يا أهل القرية فانتبهت الرجال والنساء والصبيان. فقال الله لهم: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65كونوا قردة خاسئين فجعل الذين نهوهم يدخلون عليهم فيقولون: يا فلان، ألم أنهكم؟ فيقولون برءوسهم: أي بلى.

[669 ] حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا أسباط عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت الآية قال هم أهل أيلياء فكانت الحيتان إذا كانت يوم السبت وقد حرم الله على اليهود أن يعملوا في السبت لم يبق حوت في البحر إلا خرج حتى يخرجن خراطيمهن من الماء، فإذا كان يوم الأحد لزمن مقل البحر فلم ير منهن شيء حتى يكون يوم السبت. وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة نحو ذلك.

.

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين

[670 ] حدثنا علي بن الحسين ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة بالمصيصة ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17023محمد بن مسلم الطائفي عن ابن أبي نحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال: إذا كان الذين اعتدوا في السبت فجعلوا قردة فواقا ثم هلكوا ما كان للمسخ نسلا.

[ ص: 133 ] [671] أخبرنا محمد بن عبيد الله المنادي فيما كتب إلي ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17420يونس بن محمد المؤدب ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16130شيبان النحوي عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين فصار القوم قرودا تعاوى، لها أذناب، بعد ما كانوا رجالا ونساء.

الوجه الثاني:

[672] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن nindex.php?page=showalam&ids=16406ابن أبي نجيح عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين قال: مسخت قلوبهم، ولم يمسخوا قردة وخنازير، وإنما هو مثل ضربه الله لهم مثل الحمار يحمل أسفارا.

الوجه الثالث: [673 ] أخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلي حدثني أبي حدثني عمي الحسين عن أبيه عن جده عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين فجعل الله منهم القردة والخنازير، فزعموا أن شباب القوم صاروا قردة والمشيخة صاروا خنازير.

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65خاسئين

[674 ] ثنا عصام بن رواد ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن nindex.php?page=showalam&ids=11873أبي العالية في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65قردة خاسئين قال: يعني أذلة صاغرين. وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة nindex.php?page=showalam&ids=14354والربيع بن أنس وأبي مالك نحو ذلك.

.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=30525_31930_31931_31941_32006_32424_32445_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ

آيَةُ 65 [667 ] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14103الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ قَالَ نُهُوا عَنْ صَيْدِ الْحِيتَانِ فِي السَّبْتِ فَكَانَتْ تَشْرَعُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ السَّبْتِ فَبُلُوا بِذَلِكَ، فَاعْتَدَوْا فَاصْطَادُوهَا; فَجَعَلَهُمُ اللَّهُ قِرَدَةً خَاسِئِينَ.

[668 ] حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمُ ثَنَا ضَمْرَةٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: افْتَرَقُوا ثَلَاثَ فِرَقٍ: فِرْقَةٌ أَكَلَتْ وَفِرْقَةٌ اعْتَزَلَتْ وَلَمْ تَنْهَ، وَفِرْقَةٌ نَهَتْ وَلَمْ تَعْتَزِلْ فَنُودِيَ الَّذِينَ اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ ثَلَاثَةَ أَصْوَابٍ نُودُوا يَا أَهْلَ الْقَرْيَةِ فَانْتَبَهَتْ طَائِفَةٌ، ثُمَّ نُودُوا يَا أَهْلَ الْقَرْيَةِ فَانْتَبَهَتْ طَائِفَةٌ أَكْثَرُ مِنَ الْأُولَى. ثُمَّ نُودُوا يَا أَهْلَ الْقَرْيَةِ فَانْتَبَهَتِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ. فَقَالَ اللَّهُ لَهُمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلَ الَّذِينَ نَهَوْهُمْ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ فَيَقُولُونَ: يَا فُلَانُ، أَلَمْ أَنْهَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ بِرُءُوسِهِمْ: أَيْ بَلَى.

[669 ] حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ الْآيَةَ قَالَ هُمْ أَهْلُ أَيْلِيَاءَ فَكَانَتِ الْحِيتَانُ إِذَا كَانَتْ يَوْمَ السَّبْتِ وَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى الْيَهُودِ أَنْ يَعْمَلُوا فِي السَّبْتِ لَمْ يَبْقَ حُوتٌ فِي الْبَحْرِ إِلَّا خَرَجَ حَتَّى يُخْرِجْنَ خَرَاطِيمَهُنَّ مِنَ الْمَاءِ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْأَحَدِ لَزِمْنَ مُقَلَ الْبَحْرِ فَلَمْ يُرْ مِنْهُنَّ شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ السَّبْتِ. وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ

[670 ] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ بِالْمِصِّيصَةِ ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17023مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَحِيحٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا كَانَ الَّذِينَ اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ فَجُعِلُوا قِرَدَةً فَوَاقًا ثُمَّ هَلَكُوا مَا كَانَ لِلْمَسْخِ نَسْلًا.

[ ص: 133 ] [671] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17420يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16130شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَصَارَ الْقَوْمُ قُرُودًا تَعَاوَى، لَهَا أَذْنَابٌ، بَعْدَ مَا كَانُوا رِجَالًا وَنِسَاءً.

الْوَجْهُ الثَّانِي:

[672] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا شِبْلٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16406ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ قَالَ: مُسِخَتْ قُلُوبُهُمْ، وَلَمْ يُمْسَخُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ، وَإِنَّمَا هُوَ مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا.

الْوَجْهُ الثَّالِثُ: [673 ] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةً فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي عَمِّي الْحُسَيْنُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلَ اللَّهُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ، فَزَعَمُوا أَنَّ شَبَابَ الْقَوْمِ صَارُوا قِرَدَةً وَالْمَشْيَخَةَ صَارُوا خَنَازِيرَ.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65خَاسِئِينَ

[674 ] ثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمُ ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبِي الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=65قِرَدَةً خَاسِئِينَ قَالَ: يَعْنِي أَذِلَّةً صَاغِرِينَ. وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةَ nindex.php?page=showalam&ids=14354وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَأَبِي مَالِكٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

.