8- قوله تعالى: وإذا حضر القسمة الآية ، قيل: هي منسوخة. وقيل: لا ، ولكن أهمل الناس العمل بها ، أخرج عن البخاري قال: هي محكمة وليست بمنسوخة وأخرج ابن عباس البخاري من طريق والحاكم عنه في الآية قال: يرضخ لهم فإن كان في المال تقصير اعتذر لهم فهو عكرمة قولا معروفا وأخرج عن سعيد بن منصور قال: ثلاث آيات مدنيات محكمات ضيعهن كثير من الناس يحيى بن يعمر وإذا حضر القسمة الآية. وآية الاستئذان والذين لم يبلغوا الحلم منكم وقوله: إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وأخرج عن ابن أبي حاتم قال: هذه الآية مثبتة لأهل الميراث أن يرضخوا عند قسمة الميراث لمن لا يرث من أقارب الميت ، وأخرج عن أبي العالية ، قال: هي [ ص: 80 ] واجبة على أهل الميراث ما طابت له أنفسهم ، وقال به مجاهد ابن حزم وأخرج عن قال: إن كانوا كبارا أرضخوا لهم وإن كانوا صغارا قال أولياؤهم ليس لنا من الأمر شيء ولو كان لنا لأعطيناكم فهذا القول بالمعروف. وأخرج النخعي نحوه وزاد وإذا بلغوا أمرناهم أن يعرفوا حقكم يتبعوا فيه وصية ربهم وفي الآية مشروعية سعيد بن منصور ، واستدل بها مع قوله قبل: قسمة المشتركات مما قل منه أو كثر من أجاز قسمة كل شيء وإن كان في قسمته ضرر.