nindex.php?page=treesubj&link=30478_33980_28989nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=84إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا أي: جعلناه ممكنا في الأرض؛ آتيناه حكما ثابت الدعائم؛ قائما على عمد ثابتة ممكنة؛ وآتيناه سببا من كل شيء؛ "السبب "؛ هو الطريق الموصل؛ والحبل المربوط؛ الذي يصل بين الأشياء؛ أي: آتيناه سببا من كل شيء؛ بأن آتيناه علما يوصل لأي شيء يختاره؛ فآتيناه من السلطان أسبابا؛ ومن العلم أسبابا؛ ومن الإصلاح الزراعي؛ والتجاري؛ و "السبب "؛ في الأصل: الحبل؛ فالمعنى: آتيناه علما يتخذه سببا لكل ما يرى.

nindex.php?page=treesubj&link=30478_33980_28989nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=84إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا أَيْ: جَعَلْنَاهُ مُمَكَّنًا فِي الْأَرْضِ؛ آتَيْنَاهُ حُكْمًا ثَابِتَ الدَّعَائِمِ؛ قَائِمًا عَلَى عُمُدٍ ثَابِتَةٍ مُمَكَّنَةٍ؛ وَآتَيْنَاهُ سَبَبًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ "اَلسَّبَبُ "؛ هُوَ الطَّرِيقُ الْمُوَصِّلُ؛ وَالْحَبْلُ الْمَرْبُوطُ؛ الَّذِي يَصِلُ بَيْنَ الْأَشْيَاءِ؛ أَيْ: آتَيْنَاهُ سَبَبًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ بِأَنْ آتَيْنَاهُ عِلْمًا يُوَصِّلُ لِأَيِّ شَيْءٍ يَخْتَارُهُ؛ فَآتَيْنَاهُ مِنَ السُّلْطَانِ أَسْبَابًا؛ وَمِنَ الْعِلْمِ أَسْبَابًا؛ وَمِنَ الْإِصْلَاحِ الزِّرَاعِيِّ؛ وَالتِّجَارِيِّ؛ وَ "اَلسَّبَبُ "؛ فِي الْأَصْلِ: اَلْحَبْلُ؛ فَالْمَعْنَى: آتَيْنَاهُ عِلْمًا يَتَّخِذُهُ سَبَبًا لِكُلِّ مَا يَرَى.