سكارى ، بسكارى قرأ الأخوان بفتح السين وإسكان الكاف من غير ألف والباقون بضم السين وفتح الكاف وبعدها ألف فيهما . وخلف
عليه ، تولاه ، ويهديه ، ونقر ، نشاء إلى ، بظلام ، خير ، خسر ، لبئس معا ، وكثير ، كله جلي .
وربت قرأ بهمزة مفتوحة بعد الباء الموحدة وغيره بحذف الهمزة . أبو جعفر
ليضل قرأ المكي والبصري ورويس بفتح الياء وغيرهم بضمها .
ليقطع كسر اللام ورش وأبو عمرو وابن عامر ورويس وأسكنها غيرهم . [ ص: 214 ]
والصابئين قرأ المدنيان بحذف الهمزة ، والباقون بإثباتها ، في الوقف عليه الحذف والتسهيل . ولحمزة
يشاء آخر الربع .
الممال
وترى الناس ، وترى الأرض عند الوقف يميلهما البصري والأخوان وعند الوصل يميلهما وخلف بخلاف عنه . السوسي سكارى ، و بسكارى ، والنصارى بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل . لورش الموتى و الدنيا الثلاثة بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري بخلف عنه . وورش الناس الأربعة لدوري البصري . تولاه و مسمى لدى الوقف و يتوفى ، و هدى لدى الوقف . و المولى بالإمالة للأصحاب ، والتقليل بخلف عنه ، ولا تقليل فيه لورش للبصري لأنه مفعل .
المدغم
" الكبير " الساعة ، شيء ، الناس سكارى ، لنبين لكم ، الأرحام ما ، العمر لكيلا ، يعلم من ، الله هو ، والآخرة ذلك . الصالحات جنات .