إسلام ويب - البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة - سورة آل عمران

يغشى طائفة قرأ الأخوان وخلف بالتاء الفوقية والباقون بالياء التحتية .

شيء لا يخفى ما فيه لورش وحمزة سواء أكان مجرورا أم مرفوعا .

كله لله قرأ البصريان برفع لام كله والباقون بنصبها .

في بيوتكم جلي كذا عليهم القتل .

وما قتلوا لا خلاف بين القراء في تخفيفه.

والله بما تعملون بصير قرأ المكي والأخوان وخلف بالياء التحتية والباقون بالتاء الفوقية .

متم معا قرأ نافع والأخوان وخلف بكسر الميم والباقون بضمها .

ورحمة خير أخفاه أبو جعفر مع الغنة وكذلك فظا غليظ .

" تجمعون " قرأ حفص بياء الغيب والباقون بتاء الخطاب. .

لإلى فيه لحمزة وقفا التسهيل والتحقيق .

إن ينصركم لا خلاف بين العشرة في جزم رائه .

فمن ذا الذي ينصركم قرأ البصري بخلف عن الدوري بإسكان الراء ، وللدوري وجه آخر وهو اختلاس ضمها والباقون بالضم الخالص .

لنبي ظاهر .

أن يغل قرأ المكي والبصري وعاصم بفتح الياء وضم الغين والباقون بضم الياء وفتح الغين .

يظلمون فخم اللام ورش .

رضوان قرأ شعبة بضم الراء والباقون بكسرها .

ومأواه أبدل همزه مطلقا السوسي وأبو جعفر وعند الوقف حمزة ولا إبدال فيه لورش كما تقدم قريبا .

فيهم ، ويزكيهم و عليهم ضم هاء الجميع يعقوب ووافقه حمزة في الثالث .

وقيل قرأ بالإشمام هشام والكسائي ورويس والباقون بالكسرة الخالصة .

يومئذ لحمزة في الوقف عليه التسهيل فقط لاتصاله رسما .

لو أطاعونا ما قتلوا قرأ هشام بتشديد التاء والباقون بتخفيفها .

فادرءوا فيه لورش ثلاثة البدل وفيه لحمزة وقفا التسهيل والحذف .

ولا تحسبن قرأ هشام بخلف عنه بياء الغيب والباقون بتاء الخطاب وهو الوجه الثاني لهشام وقرأ الشامي وعاصم وحمزة وأبو جعفر بفتح السين والباقون بكسرها . [ ص: 73 ]

قتلوا في سبيل الله قرأ ابن عامر بتشديد التاء والباقون بتخفيفها .

بل أحياء جلي لحمزة وهشام .

ويستبشرون رقق ورش راءه .

ألا خوف عليهم تقدم غير مرة .

ولا هم يحزنون آخر الربع .

الممال

أخراكم بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش يغشى و التقى معا و غزى لدى الوقف عليها و توفى ومأواه ، و آتاهم بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه ، أنى بالإمالة للأصحاب والتقليل للدوري عن البصري بلا خلف ولورش بخلف عنه القيامة بالإمالة للكسائي لدى الوقف قولا واحدا .

المدغم

" الصغير إذ تصعدون . أدغمه البصري وهشام والأخوان وخلف ، واستغفر لهم البصري بخلف عن الدوري .

" الكبير القيامة ثم ، من قبل لفي ، الذين نافقوا ، وقيل لهم ، أعلم بما .