إسلام ويب - البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة

وهو جلي .

سركم رقق الراء ورش .

تأتيهم أبدل الهمز مطلقا ورش والسوسي وأبو جعفر ، وعند الوقف حمزة وضم يعقوب الهاء ومثله يأتيهم .

أنباء رسمت الهمزة فيه على واو ، ففيه لحمزة وهشام وقفا اثنا عشر وجها : خمسة على القياس ، وسبعة على الرسم ، وقد سبق بيانها في وذلك جزاء الظالمين بالمائدة .

يستهزئون لا يخفى ما فيه من ثلاثة البدل لورش ، ولأبي جعفر الحذف في الحالين ولحمزة في الوقف ثلاثة أوجه : الحذف ، والتسهيل ، والإبدال ياء وقد تقدمت غير مرة .

عليهم جلي .

مدرارا في رائه التفخيم لجميع القراء للتكرار . [ ص: 100 ]

وأنشأنا أبدل الهمز السوسي وأبو جعفر مطلقا وحمزة وقفا ، وله في الأولى التحقيق والتسهيل وقفا .

قرنا آخرين لا يخفى ما فيه لورش وحمزة وقفا .

قرطاس فخم الجميع الراء لحرف الاستعلاء بعدها .

فلمسوه جعلناه ، لجعلناه ، وصل الهاء في الجميع ابن كثير .

بأيديهم ضم الهاء يعقوب .

سحر مبين سخروا ، سيروا ، خسروا ، رقق الراء في الجميع ورش .

عليهم جلي .

ولقد استهزئ كسر الدال وصلا البصريان وعاصم وحمزة ، وضمها الباقون ، وأبدل أبو جعفر الهمزة ياء محضة مفتوحة وصلا وساكنة وقفا ، وليس لحمزة فيه وقفا إلا الإبدال ياء ساكنة مدية .

يستهزئون تقدم قريبا .

يؤمنون جلي ، وهو آخر الربع .

الممال

يا عيسى ابن مريم معا لدى الوقف ، و الموتى و عيسى ابن مريم لدى الوقف بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، التوراة تقدم ، للناس لدوري البصري . قضى و مسمى لدى الوقف ، بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه ، جاءهم بالإمالة لابن ذكوان وخلف وحمزة ، فحاق لحمزة وحده بالإمالة ، القيامة وقفا للكسائي بلا خلف عنه .

المدغم

" الصغير وإذ تخلق وإذ تخرج قد صدقتنا للبصري وهشام والأخوين وخلف ، إذ جئتهم للبصري وهشام ، هل يستطيع للكسائي وإن تغفر لهم للبصري بخلف عن الدوري .

" الكبير تعلم ما ولا أعلم ما قال الله هذا خلقكم ويعلم ما عليك كتابا .