الحق من ربك [ 147 ]
رفع بالابتداء أو على إضمار ابتداء ، وروي عن - رضي الله عنه - أنه قرأ : ( الحق ) منصوبا ، أي يعلمون الحق ، فأما الذي في " الأنبياء " : " الحق فهم معرضون " ، فلا نعلم أحدا قرأه إلا منصوبا ، [ ص: 271 ] والفرق الذي بينهما أن الذي في سورة البقرة مبتدأ آية والذي في سورة الأنبياء ليس كذلك . علي بن أبي طالب