nindex.php?page=treesubj&link=28908_19059_27962_32428nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=159إن الذين [ 159 ]

اسم إن . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16258طلحة بن مصرف ( من بعد ما بينه للناس ) بمعنى بينه الله ( أولئك ) مبتدأ ( يلعنهم الله ) في موضع الخبر ، والجملة خبر " إن " ، ولعنه وطرده أي باعده من رحمته كما قال :

ذعرت به القطا ونفيت عنه مقام الذئب كالرجل اللعين

قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وقد بينا معنى " ويلعنهم اللاعنون " لأن للقائل أن [ ص: 275 ] يقول : أهل دينهم لا يلعنونهم . ومن أحسن ما قيل فيه : إن أهل دينهم يلعنون على الحقيقة ؛ لأنهم يلعنون الظالمين ، وهم من الظالمين .

nindex.php?page=treesubj&link=28908_19059_27962_32428nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=159إِنَّ الَّذِينَ [ 159 ]

اسْمُ إِنَّ . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16258طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ( مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَهُ لِلنَّاسِ ) بِمَعْنَى بَيَّنَهُ اللَّهُ ( أُولَئِكَ ) مُبْتَدَأٌ ( يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ ) فِي مَوْضِعِ الْخَبَرِ ، وَالْجُمْلَةُ خَبَرُ " إِنَّ " ، وَلَعَنَهُ وَطَرَدَهُ أَيْ بَاعَدَهُ مِنْ رَحْمَتِهِ كَمَا قَالَ :

ذَعَرْتُ بِهِ الْقَطَا وَنَفَيْتُ عَنْهُ مَقَامَ الذِّئْبِ كَالرَّجُلِ اللَّعِينِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ بَيَّنَّا مَعْنَى " وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ " لِأَنَّ لِلْقَائِلِ أَنْ [ ص: 275 ] يَقُولَ : أَهْلُ دِينِهِمْ لَا يَلْعَنُونَهُمْ . وَمِنْ أَحْسَنِ مَا قِيلَ فِيهِ : إِنَّ أَهْلَ دِينِهِمْ يُلْعَنُونَ عَلَى الْحَقِيقَةِ ؛ لِأَنَّهُمْ يَلْعَنُونَ الظَّالِمِينَ ، وَهُمْ مِنَ الظَّالِمِينَ .