nindex.php?page=treesubj&link=28908_28639_30549_34189_34274_34513nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=14إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم [14]

[ ص: 54 ] في معناه ثلاثة أقوال : مذهب nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك : أن الرسل الذين بين أيديهم من قبلهم ، والذين من خلفهم الذين بحضرتهم . قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : فيكون الضمير الذي في خلفهم يعود على الرسل . هذا قول وهو مذهب nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء . وقيل : من بين أيديهم الذين بحضرتهم ، ومن خلفهم الذين من قبلهم . وقيل هما على التكثير أي جاءتهم الرسل من كل مكان بشيء واحد ، وهو ألا يعبدوا إلا الله .

قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو nindex.php?page=showalam&ids=17192ونافع

nindex.php?page=treesubj&link=28908_28639_30549_34189_34274_34513nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=14إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ [14]

[ ص: 54 ] فِي مَعْنَاهُ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ : مَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكِ : أَنَّ الرُّسُلَ الَّذِينَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ مَنْ قَبْلَهُمْ ، وَالَّذِينَ مِنْ خَلْفِهِمُ الَّذِينَ بِحَضْرَتِهِمْ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : فَيَكُونُ الضَّمِيرُ الَّذِي فِي خَلْفِهِمْ يَعُودُ عَلَى الرُّسُلِ . هَذَا قَوْلٌ وَهُوَ مَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءِ . وَقِيلَ : مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمُ الَّذِينَ بِحَضْرَتِهِمْ ، وَمِنْ خَلْفِهِمُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ . وَقِيلَ هُمَا عَلَى التَّكْثِيرِ أَيْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ بِشَيْءٍ وَاحِدٍ ، وَهُوَ أَلَّا يَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ .

قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو nindex.php?page=showalam&ids=17192وَنَافِعٌ