[ ص: 170 ] ( فأصبحوا لا ترى إلا مساكنهم ) [25]
هذه قراءة أهل الحرمين وأبي عمرو ، وهي المعروفة من قراءة والكسائي رضي الله عنه علي بن أبي طالب . وقرأ وابن عباس الأعمش وحمزة ( وعاصم فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم ) وهي المعروفة من قراءة ابن مسعود . وقرأ ومجاهد الحسن وعاصم الجحدري ( فأصبحوا لا ترى إلا مساكنهم) بالتاء ورفع المساكن على اسم ما لم يسم فاعله . وهذه القراءة عند بعيدة؛ لأن فعل المؤنث إذا تقدم وكان بعده إيجاب ذكرته العرب فيما زعم ، وحكي : لم يقم إلا هند؛ لأن المعنى عنده لم يقم أحد إلا هند . الفراء