[ ص: 90 ] وقرأ : (وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن ...) [109] طلحة بن مصرف
بالنون الخفيفة، قال : قال سيبويه (وما يشعركم) ثم أوجب فقال (إنا). الخليل:
قال : هذه قراءة أبو جعفر ، مجاهد ، وأبي عمرو ، وقرأ أهل وابن كثير المدينة والأعمش (أنها) بفتح الهمزة. قال وحمزة أنها بمعنى لعلها. قال الخليل: : التمام على هذه القراءة أيضا أبو جعفر وما يشعركم ثم ابتدأ فقال أنها وفيه معنى الإيجاب، وهذا موجود في كلام العرب أن تأتي لعل وعسى بمعنى ما سيكون، فأما قول أن (لا) زائدة فخطأ عند البصريين؛ لأنها إنما تزاد فيما لا يشكل. وقرأ الكسائي وحده (لا تؤمنون) بالتاء. حمزة