وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن: (... فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوأتهما...) [22] على واحدة، والأجود الجمع، ويجوز التثنية، وقد ذكرناه في سورة المائدة nindex.php?page=treesubj&link=28908_28328_30469_31818_34106_34111_34264_34266_34513nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=22وطفقا ويجوز إسكان الفاء، وحكى nindex.php?page=showalam&ids=13676الأخفش (طفق يطفق) مثل (ضرب يضرب).

وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن (يخصفان) بكسر الخاء، والأصل (يختصفان) فأدغم وكسر الخاء لالتقاء الساكنين.

وقرأ ابن بريدة ويعقوب (يخصفان) بفتح الخاء، ألقى حركة التاء عليها، ويجوز (يخصفان) بضم الياء من خصف يخصف، والمعنى أنهما أمرا بترك اللباس فبدت سوآتهما.

وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ: (... فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْأَتُهُمَا...) [22] عَلَى وَاحِدَةٍ، وَالْأَجْوَدُ الْجَمْعُ، وَيَجُوزُ التَّثْنِيَةُ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ nindex.php?page=treesubj&link=28908_28328_30469_31818_34106_34111_34264_34266_34513nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=22وَطَفِقَا وَيَجُوزُ إِسْكَانُ الْفَاءِ، وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=13676الْأَخْفَشُ (طَفَقَ يَطْفِقُ) مِثْلَ (ضَرَبَ يَضْرِبُ).

وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ (يَخِصِّفَانِ) بِكَسْرِ الْخَاءِ، وَالْأَصْلُ (يَخْتَصِفَانِ) فَأَدْغَمَ وَكَسَرَ الْخَاءَ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.

وَقَرَأَ ابْنُ بُرَيْدَةَ وَيَعْقُوبُ (يَخَصِّفَانِ) بِفَتْحِ الْخَاءِ، أَلْقَى حَرَكَةَ التَّاءِ عَلَيْهَا، وَيَجُوزُ (يُخَصِّفَانِ) بِضَمِّ الْيَاءِ مِنْ خَصَّفَ يُخَصِّفُ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُمَا أُمِرَا بِتَرْكِ اللِّبَاسِ فَبَدَتْ سَوْآتُهُمَا.