الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                        قل إنما حرم ربي الفواحش [33]

                                                                                                                                                                                                                                        نصب بوقوع الفعل عليها ما ظهر منها وما بطن بدل والإثم والبغي بغير الحق قال الفراء : الإثم ما دون الحد، والبغي الاستطالة على الناس.

                                                                                                                                                                                                                                        قال أبو جعفر : فأما أن يكون الإثم الخمر فلا يعرف ذلك، وتحريم الخمر موجود نصا في كتاب الله - جل وعز - وهو قوله: إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه وحقيقة الإثم أنه جميع المعاصي، كما قال:


                                                                                                                                                                                                                                        147 - إني وجدت الأمر أرشده تقوى الإله وشره الاثم



                                                                                                                                                                                                                                        [ ص: 124 ] والبغي التجاوز في الظلم وأن تشركوا بالله في موضع نصب عطف، وكذا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون يبين أن كل مشرك يقول على الله ما لا يعلم.

                                                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية