فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا    [37] 
ابتداء وخبر، وكذا أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  لأن التقدير: نائل لهم حتى إذا جاءتهم  قال  الخليل   وسيبويه  في (حتى) و(إما) و(إلا) لا يملن؛  [ ص: 125 ] لأنهم حروف، ففرق بينهن وبين الأسماء، نحو حبلى وسكرى. 
قال  أبو إسحاق   : تكتب حتى بالياء؛ لأنها أشبهت سكرى، ولو كتبت (إلا) بالياء لأشبهت (إلى) ولم تكتب (إما) بالياء؛ لأنها (إن) ضمت إليها (ما). 
				
						
						
