[ ص: 160 ] وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_11453_19860_28328nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=11وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم ؛ على "فاعلتم"؛ وقرئت: "فعقبتم"؛ بغير ألف؛ وتخفيف القاف؛ وجاء في التفسير: فغنمتم؛ وتأويله في اللغة: "كانت العقبى لكم"؛ أي: "كانت العقبى؛ والغلبة لكم؛ حتى غنمتم"؛ و"عقبتم"؛ أجودها في اللغة؛ و"فعقبتم"؛ بالتخفيف جيد في اللغة أيضا؛ أي: "صارت لكم عقبى الغلبة"؛ إلا أنه بالتشديد أبلغ؛ ومعنى nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=11فعاقبتم ؛ أصبتموهم في القتال بعقوبة حتى غنمتم؛ أي: إن مضت امرأة منكم إلى من لا عهد بينكم وبينه؛ nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=11فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا ؛ أي: مثل ما أنفقوا في مهورهن؛ وكذلك إن مضت إلى من بينكم وبينهم عهد؛ فنكث في إعطاء المهر؛ فالذي ذهبت زوجته كان يعطى من الغنيمة المهر؛ فلا ينقص شيء من حقه؛ يعطى حقه كاملا بعد إخراج مهور النساء؛ فمن ثم دفع nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رحمه الله - فيما رووا - مهر أم أيمن.

[ ص: 160 ] وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_11453_19860_28328nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=11وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ ؛ عَلَى "فَاعَلْتُمْ"؛ وَقُرِئَتْ: "فَعَقَبْتُمْ"؛ بِغَيْرِ أَلِفٍ؛ وَتَخْفِيفِ الْقَافِ؛ وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ: فَغَنِمْتُمْ؛ وَتَأْوِيلُهُ فِي اللُّغَةِ: "كَانَتِ الْعُقْبَى لَكُمْ"؛ أَيْ: "كَانَتِ الْعُقْبَى؛ وَالْغَلَبَةُ لَكُمْ؛ حَتَّى غَنِمْتُمْ"؛ وَ"عَقِبْتُمْ"؛ أَجْوَدُهَا فِي اللُّغَةِ؛ وَ"فَعَقَبْتُمْ"؛ بِالتَّخْفِيفِ جَيِّدٌ فِي اللُّغَةِ أَيْضًا؛ أَيْ: "صَارَتْ لَكُمْ عُقْبَى الْغَلَبَةِ"؛ إِلَّا أَنَّهُ بِالتَّشْدِيدِ أَبْلَغُ؛ وَمَعْنَى nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=11فَعَاقَبْتُمْ ؛ أَصَبْتُمُوهُمْ فِي الْقِتَالِ بِعُقُوبَةٍ حَتَّى غَنِمْتُمْ؛ أَيْ: إِنْ مَضَتِ امْرَأَةٌ مِنْكُمْ إِلَى مَنْ لَا عَهْدَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=11فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا ؛ أَيْ: مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا فِي مُهُورِهِنَّ؛ وَكَذَلِكَ إِنْ مَضَتْ إِلَى مَنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ عَهْدٌ؛ فَنَكَثَ فِي إِعْطَاءِ الْمَهْرِ؛ فَالَّذِي ذَهَبَتْ زَوْجَتُهُ كَانَ يُعْطَى مِنَ الْغَنِيمَةِ الْمَهْرَ؛ فَلَا يَنْقُصُ شَيْءٌ مِنْ حَقِّهِ؛ يُعْطَى حَقَّهُ كَامِلًا بَعْدَ إِخْرَاجِ مُهُورِ النِّسَاءِ؛ فَمِنْ ثَمَّ دَفَعَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِيمَا رَوَوْا - مَهْرَ أَمِّ أَيْمَنَ.