الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            [ ص: 173 ] (باب الجيم )

                                                            ( [فصل ] الجيم المفتوحة )

                                                            جهرة علانية .

                                                            جنفا ميلا وعدولا عن الحق . يقال : جنف علي أي مال علي .

                                                            [الجار ] ذي القربى : أي ذي القرابة .

                                                            والجار الجنب أي الغريب . والصاحب بالجنب : أي الرفيق في السفر . وابن السبيل : أي الضيف .

                                                            [ ص: 174 ] جوارح : كواسب ، أي صوائد .

                                                            جرحتم كسبتم .

                                                            جبارين أقوياء ، عظام الأجسام . والجبار والقهار : المسلط كقوله جل وعز : وما أنت عليهم بجبار أي بمسلط . والجبار : المتكبر ، كقوله جل وعز : ولم يجعلني جبارا شقيا . والجبار : القتال كقوله جل وعز : وإذا بطشتم بطشتم جبارين . أي قتالين . والجبار : الطويل من النخل . قال النابغة :


                                                            (أو الجبار من نخلات قرح ترببهن يعبوب معين )



                                                            [ ص: 175 ] جن عليه الليل غطى عليه ، وأظلم .

                                                            جاعل الليل سكنا : أي يسكن فيه الناس سكون راحة . ((والشمس والقمر حسبانا ) ) أي جعلهما يجريان بحساب معلوم عنده .

                                                            جاثمين [واقعين ] بعضهم على بعض . وجاثمين : باركين على الركب أيضا . والجثوم للناس والطير بمنزلة البروك للبعير .

                                                            جنحوا للسلم مالوا للصلح .

                                                            جهزهم بجهازهم كان لكل واحد منهم ما يصيبه ، والجهاز ما أصلح حال الإنسان .

                                                            فجاسوا عاثوا ، وقتلوا . وكذلك حاسوا ، وهاسوا ، وداسوا .

                                                            [ ص: 176 ] جنيا غضا . ويقال : جني أي مجني طري .

                                                            جان جنس من الحيات . وجان واحد الجن أيضا .

                                                            جلابيب : ملاحف . واحدها جلباب .

                                                            " جواب " حياض يجبى فيها الماء ، أي يجمع ، واحدها جابية .

                                                            جوار في البحر كالأعلام : سفن في البحر كالجبال . الواحدة جارية كقوله جل ثناؤه : إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية يعني سفينة نوح صلى الله على محمد وعليه .

                                                            [ ص: 177 ] جاثية باركة على الركب ، وتلك جلسة المخاصم والمجادل . ومنه قول علي [رضي الله عنه ] : ((أنا أول من يجثو للخصومة ) ) .

                                                            الجواري المنشآت : يعني السفن اللواتي أنشئن ، أي ابتدئ بهن في البحر . والمنشآت اللواتي ابتدأن .

                                                            وجنى الجنتين ما يجتنى منهما .

                                                            جد ربنا عظمة ربنا جل وتعالى : يقال : جد فلان في الناس ، إذا عظم في عيونهم ، وجل في صدورهم . ومنه قول أنس : (كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جد فينا ) أي عظم [في أعيننا ] .

                                                            جابوا الصخر بالواد خرقوا الصخر ، فاتخذوا فيه بيوتا .

                                                            [ ص: 178 ] ويقال : جابوا : قطعوا الصخر فابتنوه بيوتا .

                                                            جما مجتمعا كثيرا . ومنه جمة الماء [أي ] اجتماعه .

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية