[ ص: 173 ] (باب الجيم )

( [فصل ] الجيم المفتوحة )

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=55جهرة  علانية .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جنفا  ميلا وعدولا عن الحق . يقال : جنف علي أي مال علي .

[الجار ] ذي القربى : أي ذي القرابة .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=36والجار الجنب  أي الغريب . والصاحب بالجنب : أي الرفيق في السفر . وابن السبيل : أي الضيف .

[ ص: 174 ] جوارح : كواسب ، أي صوائد .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=60جرحتم  كسبتم .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=22جبارين  أقوياء ، عظام الأجسام . والجبار والقهار : المسلط كقوله جل وعز : nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=45وما أنت عليهم بجبار أي بمسلط . والجبار : المتكبر ، كقوله جل وعز : nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=32ولم يجعلني جبارا شقيا . والجبار : القتال كقوله جل وعز : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=130وإذا بطشتم بطشتم جبارين . أي قتالين . والجبار : الطويل من النخل . قال النابغة :

(أو الجبار من نخلات قرح ترببهن يعبوب معين )

[ ص: 175 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=76جن عليه الليل  غطى عليه ، وأظلم .

جاعل الليل سكنا : أي يسكن فيه الناس سكون راحة . ((والشمس والقمر حسبانا ) ) أي جعلهما يجريان بحساب معلوم عنده .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=78جاثمين   [واقعين ] بعضهم على بعض . وجاثمين : باركين على الركب أيضا . والجثوم للناس والطير بمنزلة البروك للبعير .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=61جنحوا للسلم  مالوا للصلح .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=59جهزهم بجهازهم  كان لكل واحد منهم ما يصيبه ، والجهاز ما أصلح حال الإنسان .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5فجاسوا  عاثوا ، وقتلوا . وكذلك حاسوا ، وهاسوا ، وداسوا .

[ ص: 176 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=25جنيا  غضا . ويقال : جني أي مجني طري .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=39جان  جنس من الحيات . وجان واحد الجن أيضا .

جلابيب : ملاحف . واحدها جلباب .

" جواب " حياض يجبى فيها الماء ، أي يجمع ، واحدها جابية .

جوار في البحر كالأعلام : سفن في البحر كالجبال . الواحدة جارية كقوله جل ثناؤه : nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=11إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية يعني سفينة نوح صلى الله على محمد وعليه .

[ ص: 177 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=28جاثية  باركة على الركب ، وتلك جلسة المخاصم والمجادل . ومنه قول علي [رضي الله عنه ] : ((أنا أول من يجثو للخصومة ) ) .

الجواري المنشآت : يعني السفن اللواتي أنشئن ، أي ابتدئ بهن في البحر . والمنشآت اللواتي ابتدأن .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=54وجنى الجنتين  ما يجتنى منهما .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=3جد ربنا  عظمة ربنا جل وتعالى : يقال : جد فلان في الناس ، إذا عظم في عيونهم ، وجل في صدورهم . ومنه قول nindex.php?page=showalam&ids=9أنس : (كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جد فينا ) أي عظم [في أعيننا ] .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=9جابوا الصخر بالواد  خرقوا الصخر ، فاتخذوا فيه بيوتا .

[ ص: 178 ] ويقال : جابوا : قطعوا الصخر فابتنوه بيوتا .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=20جما  مجتمعا كثيرا . ومنه جمة الماء [أي ] اجتماعه .

[ ص: 173 ] (بَابُ الْجِيمِ )

( [فَصْلٌ ] الْجِيمُ الْمَفْتُوحَةُ )

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=55جَهْرَةً  عَلَانِيَةً .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182جَنَفًا  مَيْلًا وَعُدُولًا عَنِ الْحَقِّ . يُقَالُ : جَنَفَ عَلَيَّ أَيْ مَالَ عَلَيَّ .

[الْجَارِ ] ذِي الْقُرْبَى : أَيْ ذِي الْقَرَابَةِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=36وَالْجَارِ الْجُنُبِ  أَيِ الْغَرِيبِ . وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ : أَيِ الرَّفِيقِ فِي السَّفَرِ . وَابْنِ السَّبِيلِ : أَيِ الضَّيْفِ .

[ ص: 174 ] جَوَارِحُ : كَوَاسِبُ ، أَيْ صَوَائِدُ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=60جَرَحْتُمْ  كَسَبْتُمْ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=22جَبَّارِينَ  أَقْوِيَاءَ ، عِظَامَ الْأَجْسَامِ . وَالْجَبَّارُ وَالْقَهَّارُ : الْمُسَلَّطُ كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=50&ayano=45وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ أَيْ بِمُسَلَّطٍ . وَالْجَبَّارُ : الْمُتَكَبِّرُ ، كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=32وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا . وَالْجَبَّارُ : الْقَتَّالُ كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=130وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ . أَيْ قَتَّالِينَ . وَالْجَبَّارُ : الطَّوِيلُ مِنَ النَّخْلِ . قَالَ النَّابِغَةُ :

(أَوِ الْجَبَّارُ مِنْ نَخَلَاتِ قَرْحٍ تُرَبِّبُهُنَّ يَعْبُوبٌ مَعِينُ )

[ ص: 175 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=76جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ  غَطَّى عَلَيْهِ ، وَأَظْلَمَ .

جَاعِلُ اللَّيْلِ سَكَنًا : أَيْ يَسْكُنُ فِيهِ النَّاسُ سُكُونَ رَاحَةٍ . ((وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ) ) أَيْ جَعَلَهُمَا يَجْرِيَانِ بِحِسَابٍ مَعْلُومٍ عِنْدَهُ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=78جَاثِمِينَ   [وَاقِعِينَ ] بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ . وَجَاثِمِينَ : بَارِكِينَ عَلَى الرُّكَبِ أَيْضًا . وَالْجُثُومُ لِلنَّاسِ وَالطَّيْرِ بِمَنْزِلَةِ الْبُرُوكِ لِلْبَعِيرِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=61جَنَحُوا لِلسَّلْمِ  مَالُوا لِلصُّلْحِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=59جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ  كَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَا يُصِيبُهُ ، وَالْجَهَازُ مَا أَصْلَحَ حَالَ الْإِنْسَانِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=5فَجَاسُوا  عَاثُوا ، وَقَتَلُوا . وَكَذَلِكَ حَاسُوا ، وَهَاسُوا ، وَدَاسُوا .

[ ص: 176 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=25جَنِيًّا  غَضَّا . وَيُقَالُ : جَنِيٌّ أَيْ مَجْنِيٌّ طَرِيٌّ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=39جَانٌّ  جِنْسٌ مِنَ الْحَيَّاتِ . وَجَانٌّ وَاحِدُ الْجِنِّ أَيْضًا .

جَلَابِيبُ : مَلَاحِفُ . وَاحِدُهَا جِلْبَابٌ .

" جَوَابٍ " حِيَاضٌ يُجْبَى فِيهَا الْمَاءُ ، أَيْ يُجْمَعُ ، وَاحِدُهَا جَابِيَةٌ .

جَوَارٌ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ : سُفُنٌ فِي الْبَحْرِ كَالْجِبَالِ . الْوَاحِدَةُ جَارِيَةٌ كَقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=11إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ يَعْنِي سَفِينَةَ نُوحٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَيْهِ .

[ ص: 177 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=28جَاثِيَةً  بَارِكَةٌ عَلَى الرُّكَبِ ، وَتِلْكَ جِلْسَةُ الْمُخَاصِمِ وَالْمُجَادِلِ . وَمِنْهُ قَوْلُ عَلِيٍّ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ] : ((أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو لِلْخُصُومَةِ ) ) .

الْجَوَارِي الْمُنْشَآتُ : يَعْنِي السُّفُنَ اللَّوَاتِي أُنْشِئْنَ ، أَيِ ابْتُدِئْ بِهِنَّ فِي الْبَحْرِ . وَالْمُنْشَآتُ اللَّوَاتِي ابْتَدَأْنَ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=54وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ  مَا يُجْتَنَى مِنْهُمَا .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=72&ayano=3جَدُّ رَبِّنَا  عَظَمَةُ رَبِّنَا جَلَّ وَتَعَالَى : يُقَالُ : جَدَّ فُلَانٌ فِي النَّاسِ ، إِذَا عَظُمَ فِي عُيُونِهِمْ ، وَجَلَّ فِي صُدُورِهِمْ . وَمِنْهُ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ : (كَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ جَدَّ فِينَا ) أَيْ عَظُمَ [فِي أَعْيُنِنَا ] .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=9جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ  خَرَقُوا الصَّخْرَ ، فَاتَّخَذُوا فِيهِ بُيُوتًا .

[ ص: 178 ] وَيُقَالُ : جَابُوا : قَطَعُوا الصَّخْرَ فَابْتَنَوْهُ بُيُوتًا .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=20جَمًّا  مُجْتَمَعًا كَثِيرًا . وَمِنْهُ جَمَّةُ الْمَاءِ [أَيِ ] اجْتِمَاعُهُ .