[ ص: 259 ] 297- وقال: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه) يقول: "منهم قوم" فأضمر "القوم". قال النابغة الذبياني :

(186) كأنك من جمال بني أقيش يقعقع بين رجليه بشن

أي: كأنك جمل منها. وكما قال: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=159 (وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به) أي: وإن منهم واحد إلا ليؤمنن به". والعرب تقول: "رأيت الذي أمس" أي: رأيت الذي جاءك أمس" أو "تكلم أمس".

: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (واسمع غير مسمع وراعنا ليا) وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=104 (راعنا) أي: "راعنا سمعك. في معنى: أرعنا. وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (غير مسمع) أي: لا سمعت وأما: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (غير مسمع) أي: لا يسمع منك فأنت غير مسمع.

وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم) . وإنما قال: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (وانظرنا) لأنها من "نظرته" أي: "انتظرته". وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=13 (انظرونا نقتبس من نوركم) أي: انتظروا. وأما قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=40 (يوم ينظر المرء ما قدمت يداه) فإنما هي: إلى قدمت يداه. قال الشاعر [ عبد الله بن قيس الرقيات ]:

(187) ظاهرات الجمال والحسن ينظر     ن كما تنظر الأراك الظباء

وإن شئت كان: nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=40 (ينظر المرء ما قدمت يداه) على الاستفهام مثل قولك: "ينظر خيرا قدمت يداه أم شرا".

[ ص: 259 ] 297- وَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ) يَقُولُ: "مِنْهُمْ قَوْمٌ" فَأَضْمَرَ "الْقَوْمَ". قَالَ النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ :

(186) كَأَنَّكَ مِنْ جِمَالِ بَنِي أُقَيْشٍ يُقَعْقَعُ بَيْنَ رِجْلَيْهِ بِشَنِّ

أَيْ: كَأَنَّكَ جَمَلٌ مِنْهَا. وَكَمَا قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=159 (وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ) أَيْ: وَإِنْ مِنْهُمْ وَاحِدٌ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ". وَالْعَرَبُ تَقُولُ: "رَأَيْتُ الَّذِي أَمْسِ" أَيْ: رَأَيْتُ الَّذِي جَاءَكَ أَمْسِ" أَوْ "تَكَلَّمَ أَمْسِ".

: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا) وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=104 (رَاعِنَا) أَيْ: "رَاعِنَا سَمْعَكَ. فِي مَعْنَى: أَرْعِنَا. وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (غَيْرَ مُسْمَعٍ) أَيْ: لَا سَمِعْتَ وَأَمَّا: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (غَيْرَ مُسْمَعٍ) أَيْ: لَا يُسْمَعُ مِنْكَ فَأَنْتَ غَيْرُ مُسْمِعٍ.

وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ) . وَإِنَّمَا قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=46 (وَانْظُرْنَا) لِأَنَّهَا مِنْ "نَظَرْتُهُ" أَيِ: "انْتَظَرْتُهُ". وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=57&ayano=13 (انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ) أَيِ: انْتَظِرُوا. وَأَمَّا قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=40 (يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ) فَإِنَّمَا هِيَ: إِلَى قَدَّمَتْ يَدَاهُ. قَالَ الشَّاعِرُ [ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ ]:

(187) ظَاهِرَاتُ الْجَمَالِ وَالْحُسْنِ يَنْظُرْ     نَ كَمَا تَنْظُرُ الْأَرَاكَ الظِّبَاءُ

وَإِنْ شِئْتَ كَانَ: nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=40 (يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ) عَلَى الِاسْتِفْهَامِ مِثْلَ قَوْلِكَ: "يَنْظُرُ خَيْرًا قَدَّمَتْ يَدَاهُ أَمْ شَرًّا".