321- : (من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة)
[ ص: 267 ] فموضع: (كان) جزم والجواب الفاء وارتفعت: (يريد) لأنه ليس فيها حرف عطف. كما قال: (من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم) ، وقال: (من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها) فجزم؛ لأن الأول في موضع جزم ولكنه فعل واجب فلا ينجزم، و: (يريد) في موضع نصب بخبر: (كان) .