( وَإِنْ ) nindex.php?page=treesubj&link=17172_17167اصْطَادَ شَخْصٌ صَيْدًا وَأَرْسَلَهُ بِاخْتِيَارِهِ وَصَادَهُ آخَرُ فَهُوَ لِلثَّانِي اتِّفَاقًا قَالَهُ اللَّخْمِيُّ ، وَإِنْ ( نَدَّ ) بِفَتْحِ النُّونِ وَالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ مُشَدَّدَةً أَيْ : هَرَبَ الصَّيْدُ مِنْ صَائِدٍ بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِ .

بَلْ ( وَلَوْ مِنْ ) شَخْصٍ ( مُشْتَرٍ ) الصَّيْدَ مِنْ صَائِدِهِ وَغَيْرِهِ فَاصْطَادَهُ آخَرُ ( فَ ) الصَّيْدُ ( لِلْ ) صَائِدِ ( الثَّانِي ) إنْ لَمْ يَتَأَنَّسْ عِنْدَ الْأَوَّلِ ( لَا ) يَكُونُ الصَّيْدُ لِلثَّانِي ( إنْ ) كَانَ ( تَأَنَّسَ ) بِفَتَحَاتٍ مُثَقَّلًا عِنْدَ الْأَوَّلِ ثُمَّ نَدَّ مِنْهُ ( وَلَمْ يَتَوَحَّشْ ) الصَّيْدُ بَعْدَ نُدُودِهِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ وَعَلَيْهِ لِلثَّانِي أُجْرَةُ تَحْصِيلِهِ . وَقِيلَ : إنْ تَأَنَّسَ عِنْدَ الْأَوَّلِ فَلَهُ مُطْلَقًا . وَأَشَارَ بِوَ لَوْ لِقَوْلِ ابْنِ الْكَاتِبِ إنَّهُ لِلْمُشْتَرِي ، وَقَوْلُهُ فَلِلثَّانِي أَيْ : دُونَ مَا عَلَيْهِ مِنْ حُلِيٍّ كَقُرْطٍ وَقِلَادَةٍ فَيَرُدُّهُ لِرَبِّهِ إنْ عَرَفَهُ وَإِلَّا فَلُقَطَةٌ .