الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
وكره بعد فجر . وفرض عصر ، إلى أن ترتفع قيد رمح ، وتصلى المغرب إلا ركعتي الفجر ، والورد قبل الفرض لنائم عنه

التالي السابق


( وكره ) بضم فكسر أي النفل ( بعد ) طلوع ( فجر ) ولو لداخل مسجد بعد صلاة الرغيبة في غيره هذا هو المشهور وقال اللخمي : لا بأس بالنفل لداخل المسجد بعد الغروب أو طلوع الفجر إلى أن تقام الصلاة ( و ) كره بعد أداء ( فرض عصر ) ويندب بعد دخول وقتها وقبل صلاتها وتستمر كراهته بعد الفجر ( إلى أن ترتفع ) الشمس عن الأرض ( قيد ) بكسر القاف وسكون المثناة أي قدر ( رمح ) عربي اثني عشر شبرا متوسطا .

( و ) بعد فرض العصر إلى أن ( تصلى ) بضم المثناة وفتح اللام ونائب فاعله ( المغرب ) فإن دخل المسجد قبل إقامتها جلس بلا صلاة خلافا للخمي ولم يستثن المصنف من وقتي الكراهة وقتي الطلوع والغروب اتكالا على علمه مما سبق ( إلا ركعتي الفجر ) والشفع والوتر بلا شرط ( و ) إلا ( الورد ) بكسر الواو أي النفل الذي اعتاد صلاته بليل ونام عنه ليلة فيصليه ( قبل ) صلاة ( الفرض ) أي الصبح ( لنائم عنه ) غلبة ولم يخف فوات الجماعة ولا تأخير الصبح إلى الإسفار بتقديمه عليه فهذه أربعة شروط لفعل الورد بعد الفجر .




الخدمات العلمية