( وَ ) إنْ nindex.php?page=treesubj&link=4437_23221_26347اشْتَرَى كَافِرٌ رَقِيقًا مُسْلِمًا أَوْ أَسْلَمَ رَقِيقُهُ فَكَاتَبَهُ ( مَضَتْ كِتَابَةُ ) مَالِكٍ ( كَافِرٍ لِ ) مَمْلُوكٍ لَهُ ( مُسْلِمٍ وَبِيعَتْ ) الْكِتَابَةُ بِمَعْنَى الْمَالِ الْمُكَاتَبِ بِهِ لِمُسْلِمٍ ، فَإِنْ أَدَّى الْمُكَاتَبُ الْمَالَ الَّذِي كُوتِبَ بِهِ عَتَقَ وَوَلَاؤُهُ لِلْمُسْلِمِينَ لَا لِعَصَبَةِ الْكَافِرِ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَا يَعُودُ لِلْكَافِرِ إنْ أَسْلَمَ ، وَإِنْ عَجَزَ لِلْمُسْلِمِ الَّذِي اشْتَرَى كِتَابَتَهُ . وَشَبَّهَ فِي الْمُضِيِّ وَالْبَيْعِ فَقَالَ ( كَأَنْ ) بِفَتْحِ الْهَمْزِ وَسُكُونِ النُّونِ حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ مَقْرُونٌ بِكَافِ التَّشْبِيهِ صِلَتُهُ ( أَسْلَمَ ) [ ص: 468 ] مُكَاتَبُ الْكَافِرِ فَتَمْضِي كِتَابَتُهُ اتِّفَاقًا ، وَتُبَاعُ لِمُسْلِمٍ ابْنُ عَرَفَةَ لَوْ أَسْلَمَ الْعَبْدُ بَعْدَ كِتَابَتِهِ فَفِيهَا تُبَاعُ كِتَابَتُهُ لِمُسْلِمٍ ( وَ ) إذَا nindex.php?page=treesubj&link=23938_26347كَانَ مَعَ الْمُكَاتَبِ الْمُسْلِمِ رَقِيقٌ دَخَلَ مَعَهُ فِي كِتَابَتِهِ بِشَرْطٍ أَوْ بِدُونِهِ ، وَبِيعَتْ كِتَابَةُ الْمُسْلِمِ ( بِيعَ مَعَهُ ) أَيْ بِيعَ كِتَابَتُهُ كِتَابَةَ ( مَنْ ) أَيْ رَقِيقٍ دَخَلَ مَعَهُ ( فِي عَقْدِهِ ) أَيْ الْمُكَاتَبِ الْكِتَابَةَ .