ثم قال:

والحذف عنهما بأكالون وعن أبي داود فعالون

كيف أتى ووزن فعالين     كلا وعنه ثبت جبارين

أخبر عن الشيخين nindex.php?page=treesubj&link=28885_28949بحذف الألف في أكالون،  وهو من الجمع السالم الذي مفرده [ ص: 45 ] على فعال، ثم أخبر عن أبي داود بحذف ألف وزن فعالون بالواو كيف أتى منكرا أو معرفا، وكذا وزن فعالين بالياء كلا، أي: جميعا إلا جبارين منه؛ فإنه أثبته، أي: نقل ثبت ألفه.

فأما أكالون عنهما ففي العقود: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=42أكالون للسحت ، وأما فعالون nindex.php?page=showalam&ids=11999لأبي داود فنحو: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=34قوامون على النساء ، nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=41سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين ، nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=58طوافون عليكم ، nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=10قتل الخراصون ، وأما فعالين له أيضا فنحو: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=135كونوا قوامين بالقسط ، nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=8كونوا قوامين لله ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=222إن الله يحب التوابين ، nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=25فإنه كان للأوابين غفورا .

وأما جبارين المثبت عن nindex.php?page=showalam&ids=11999أبي داود ففي المائدة: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=22إن فيها قوما جبارين ، وفي الشعراء: nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=130بطشتم جبارين ، والعمل عندنا على ما نقله الناظم عن nindex.php?page=showalam&ids=11999أبي داود في هذين البيتين.

ثُمَّ قَالَ:

وَالْحَذْفُ عَنْهُمَا بِأَكَّالُونَ وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ فَعَّالُونَ

كَيْفَ أَتَى وَوَزْنُ فَعَّالِينَ     كُلًّا وَعَنْهُ ثَبْتُ جَبَّارِينَ

أَخْبَرَ عَنِ الشَّيْخَيْنِ nindex.php?page=treesubj&link=28885_28949بِحَذْفِ الْأَلِفِ فِي أَكَّالُونَ،  وَهُوَ مِنَ الْجَمْعِ السَّالِمِ الَّذِي مُفْرَدُهُ [ ص: 45 ] عَلَى فَعَّالٍ، ثُمَّ أَخْبَرَ عَنْ أَبِي دَاوُدَ بِحَذْفِ أَلِفِ وَزْنِ فَعَّالُونِ بِالْوَاوِ كَيْفَ أَتَى مُنَكَّرًا أَوْ مُعَرَّفًا، وَكَذَا وَزْنُ فَعَّالِينَ بِالْيَاءِ كُلًّا، أَيْ: جَمِيعًا إِلَّا جَبَّارِينَ مِنْهُ؛ فَإِنَّهُ أَثْبَتَهُ، أَيْ: نَقَلَ ثَبْتَ أَلِفِهِ.

فَأَمَّا أَكَّالُونَ عَنْهُمَا فَفِي الْعُقُودِ: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=42أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ، وَأَمَّا فَعَّالُونَ nindex.php?page=showalam&ids=11999لِأَبِي دَاوُدَ فَنَحْوَ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=34قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=41سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ ، nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=58طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ ، nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=10قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ، وَأَمَّا فَعَّالِينَ لَهُ أَيْضًا فَنَحْوَ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=135كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=8كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=222إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ ، nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=25فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا .

وَأَمَّا جَبَّارِينَ الْمُثْبَتُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11999أَبِي دَاوُدَ فَفِي الْمَائِدَةِ: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=22إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ ، وَفِي الشُّعَرَاءِ: nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=130بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ ، وَالْعَمَلُ عِنْدَنَا عَلَى مَا نَقَلَهُ النَّاظِمُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11999أَبِي دَاوُدَ فِي هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ.