( ولو ) nindex.php?page=treesubj&link=22759 ( فعل في صلاته غيرها ) أي غير أفعالها ( إن كان ) المفعول ( من جنسها ) أي جنس أفعالها كزيادة ركوع أو سجود لغير متابعة ، وإن لم يطمئن ( بطلت ) صلاته إن كان عامدا عالما بالتحريم لتلاعبه . نعم لا يضر تعمد جلوسه قليلا بأن جلس من اعتداله قدر جلسة الاستراحة المطلوبة بالأصالة ثم سجد ، أو جلس من سجود التلاوة للاستراحة قبل قيامه ; لأن هذه الجلسة عهدت في الصلاة غير ركن ، بخلاف نحو الركوع فإنه لم يعهد فيها إلا ركنا فكان تأثيره في نظمها أشد .

( وَلَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=22759 ( فَعَلَ فِي صَلَاتِهِ غَيْرَهَا ) أَيْ غَيْرَ أَفْعَالِهَا ( إنْ كَانَ ) الْمَفْعُولُ ( مِنْ جِنْسِهَا ) أَيْ جِنْسِ أَفْعَالِهَا كَزِيَادَةِ رُكُوعٍ أَوْ سُجُودٍ لِغَيْرِ مُتَابَعَةٍ ، وَإِنْ لَمْ يَطْمَئِنَّ ( بَطَلَتْ ) صَلَاتُهُ إنْ كَانَ عَامِدًا عَالِمًا بِالتَّحْرِيمِ لِتَلَاعُبِهِ . نَعَمْ لَا يَضُرُّ تَعَمُّدُ جُلُوسِهِ قَلِيلًا بِأَنْ جَلَسَ مِنْ اعْتِدَالِهِ قَدْرَ جِلْسَةِ الِاسْتِرَاحَةِ الْمَطْلُوبَةِ بِالْأَصَالَةِ ثُمَّ سَجَدَ ، أَوْ جَلَسَ مِنْ سُجُودِ التِّلَاوَةِ لِلِاسْتِرَاحَةِ قَبْلَ قِيَامِهِ ; لِأَنَّ هَذِهِ الْجِلْسَةَ عُهِدَتْ فِي الصَّلَاةِ غَيْرَ رُكْنٍ ، بِخِلَافِ نَحْوِ الرُّكُوعِ فَإِنَّهُ لَمْ يُعْهَدْ فِيهَا إلَّا رُكْنًا فَكَانَ تَأْثِيرُهُ فِي نَظْمِهَا أَشَدَّ .