( ولا ) ينقطع التتابع   ( بالخروج ) من المسجد ( ناسيا ) اعتكافه    ( على المذهب ) المقطوع به أو مكرها عليه بغير حق كما في الجماع ناسيا  ومثل ذلك الجاهل الذي يخفى عليه ما ذكر لخبر { رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه   } وكالإكراه ما لو حمل وأخرج بغير أمره وإن أمكنه التخلص على ما اقتضاه إطلاقهم  ،  ويحتمل تقييده بما إذا لم يمكنه ذلك  ،  ولعله الأقرب  ،  فإن أخرج مكرها بحق كالزوجة والعبد يعتكفان بلا إذن أو أخرجه الحاكم لحق لزمه أو خرج خوف غريم له وهو غني مماطل أو معسر  ،  وله بينة : أي وثم حاكم يقبلها كما هو ظاهر انقطع تتابعه لتقصيره . 
     	
		
				
						
						
