حاشية الشبراملسي

[ ص: 445 ] قَوْلُهُ : لَمْ يَقَعْ ) أَيْ وَإِنْ قَصَدَ بِهِ مَعْنَاهُ عِنْدَ أَهْلِهِ ، وَيُؤْخَذُ مِنْهُ جَوَابُ حَادِثَةٍ وَقَعَ السُّؤَالُ عَنْهَا وَهِيَ أَنَّ شَخْصًا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِبِنْتِ أُخْتِ زَوْجَتِهِ عَلَيْهَا فَأَفْتَى بِأَنَّهُ يَحْرُمُ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ إنَّ آخَرَ nindex.php?page=treesubj&link=11716قَالَ لَهُ يُخَلِّصُك فِي ذَلِكَ الْخُلْعُ وَخَالَعَ لَهُ زَوْجَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَ بِبِنْتِ أُخْتِهَا وَهُوَ أَنَّهُ إنْ كَانَ عَالِمًا بِأَنَّ الْخُلْعَ طَلَاقٌ نَفَذَ الْخُلْعُ وَصَحَّ الْعَقْدُ الثَّانِي ، وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ لِلْخُلْعِ مَعْنًى أَصْلًا بَلْ ظَنَّ أَنَّ ذَلِكَ أَمْرٌ مُجَوِّزٌ لِلْعَقْدِ الثَّانِي مَعَ كَوْنِ الْأُولَى بَاقِيَةً عَلَى زَوْجِيَّتِهِ لَمْ يَصِحَّ ( قَوْلُهُ وَيُصَدَّقُ فِي جَهْلِهِ مَعْنَاهُ ) أَيْ وَلَا يَقَعُ بَاطِنًا إنْ كَانَ صَادِقًا ، وَقَوْلُهُ وَيَقَعُ : أَيْ ظَاهِرًا .

حاشية المغربي

( nindex.php?page=treesubj&link=11716قَوْلُهُ مَا لَمْ يَعْرِفْ مَعْنَاهُ ) الْأَوْلَى إسْقَاطُ لَفْظِ مَعْنَاهُ ; لِأَنَّهُ هُوَ الْمُحَدَّثُ عَنْهُ . وَعِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَرُدَّ بِأَنَّ الْمَجْهُولَ لَا يَصِحُّ قَصْدُهُ