الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                            صفحة جزء
                                                                                                                            ( و ) في ( كل لحي ) بفتح اللام ( نصف دية ) كالأذنين ( ولا يدخل أرش الأسنان ) التي عليها وهي السفلى سواء أثغرت أم لا ( في دية اللحيين في الأصح ) لاستقلال كل بنفع وبدل واسم خاص ، وبه فارق الكف مع الأصابع ولزوال منبت غير المثغرة بالكلية .

                                                                                                                            والثاني يدخل اتباعا للأقل بالأكثر

                                                                                                                            التالي السابق


                                                                                                                            حاشية الشبراملسي

                                                                                                                            ( قوله : أثغرت ) هو بضم الهمزة وسكون المثلثة .

                                                                                                                            قال في المصباح : وإذا نبتت بعد السقوط قيل أثغر إثغارا مثل أكرم إكراما ، وإذا ألقى أسنانه قيل : اثغر على افتعل قاله ابن فارس ، وبعضهم يقول إذا نبتت أسنانه قيل اثغر بالتشديد

                                                                                                                            ( قوله : اتباعا للأقل ) أي وهو أرش الأسنان السفلى ; لأنه أقل من أرش اللحيين فإن فيهما دية كاملة وهي : أكثر من أرش الأسنان السفلى



                                                                                                                            حاشية المغربي

                                                                                                                            ( قوله : ولزوال منبت إلخ . ) فهو كفساد المنبت أو أبلغ قاله سم : أي فلا يقال كيف تجب دية غير المثغرة وقد مر أنه لا دية فيها .

                                                                                                                            وحاصل الجواب أن محل عدم وجوب ديتها عند عدم فساد المنبت كما مر




                                                                                                                            الخدمات العلمية