( ولا يجوز شرط رد مسلمة تأتينا منهم ) مسلمة أو كافرة ثم تسلم لأنه لا يؤمن أن يصيبها زوجها الكافر أو تزوج بكافر ولأنها عاجزة عن الهرب منهم وأقرب إلى الافتتان ، وقد قال تعالى { إذا جاءكم المؤمنات } الآية وسواء في ذلك الحرة والأمة ، ويجوز شرط رد كافرة ومسلم ، فإن شرط رد من جاءنا مسلما منهم صح ولم يجز به رد مسلمة احتياطا لأمرها لخطره ( فإن شرط فسد الشرط ، وكذا العقد في الأصح ) لفساد الشرط ومثلها الخنثى فيما يظهر ، وقد أشار به إلى قوة الخلاف في هذه الصورة ، وعبر في صورة تقدمت بالصحيح إشارة إلى ضعف الخلاف فيها فلا تكرار ولا مخالفة

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية الشبراملسي

( قوله صح ولم يجزيه ) أي فيما لو شرط رد من جاء مسلما لا يكفيه رد المرأة بل لا يجوز ردها لما علل به ، ولو قال ولم يشمل المرأة كان أولى ، ثم قوله فإن شرط رد من جاءنا مخالف لحج حيث قال لا من جاءنا مسلما لشموله النساء ( قوله : ولا مخالفة ) حيث قيد ما مر بغير هذه الصورة وإلا فعبارته السابقة [ ص: 110 ] في قوله وكذا شرطه فاسد على الصحيح شاملة لهذه

حاشية المغربي

( قوله : فإن شرط رد من جاءنا ) أي تخليته ليوافق ما مر ويأتي