قوله ( وإن اندمل غير ممتنع : فعليه جزاء جميعه ) ، وكذا إن جرحه جرحا [ موحيا ] وهذا المذهب ، وجزم به في الوجيز وغيره وقدمه في الفروع وغيره ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف والشارح تخريجا : أنه لا يضمن سوى ما نقص فيما إذا اندمل غير ممتنع ، وأطلق nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي وأصحابه في كتب الخلاف : وجوب الجزاء كاملا ، فيما إذا جرحه وغاب وجهل خبره . قلت : وهو ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف على ما تقدم ، فإن كلامه مطلق . فظاهر كلامهم : أن nindex.php?page=treesubj&link=3813_3444الجرح لو كان غير موح ، وغاب   : أن عليه الجزاء كاملا .

قَوْلُهُ ( وَإِنْ انْدَمَلَ غَيْرَ مُمْتَنِعٍ : فَعَلَيْهِ جَزَاءُ جَمِيعِهِ ) ، وَكَذَا إنْ جَرَحَهُ جُرْحًا [ مُوحِيًا ] وَهَذَا الْمَذْهَبُ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ وَغَيْرِهِ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ تَخْرِيجًا : أَنَّهُ لَا يَضْمَنُ سِوَى مَا نَقَصَ فِيمَا إذَا انْدَمَلَ غَيْرَ مُمْتَنِعٍ ، وَأَطْلَقَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ فِي كُتُبِ الْخِلَافِ : وُجُوبَ الْجَزَاءِ كَامِلًا ، فِيمَا إذَا جَرَحَهُ وَغَابَ وَجَهِلَ خَبَرَهُ . قُلْت : وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ ، فَإِنَّ كَلَامَهُ مُطْلَقٌ . فَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=3813_3444الْجُرْحَ لَوْ كَانَ غَيْرَ مُوحٍ ، وَغَابَ   : أَنَّ عَلَيْهِ الْجَزَاءَ كَامِلًا .