فائدتان : إحداهما : لو nindex.php?page=treesubj&link=7250_7249تراخى القبول عن الإيجاب   : صح ، ما داما في المجلس ، ولم يتشاغلا بما يقطعه . قاله في الرعاية الكبرى ، والفائق وقال في الصغرى ، والحاوي الصغير : وتنعقد بالإيجاب والقبول عرفا .

وقال الزركشي : لو nindex.php?page=treesubj&link=7250_7249تقدم القبول على الإيجاب   : ففي صحة الهبة روايتان . انتهى .

قلت : هي مشابهة للبيع . فيأتي هنا ما في البيع على ما تقدم . ثم وجدت الحارثي صرح بذلك ، ولم يحك فيه خلافا . وكذلك صاحب التلخيص .

فَائِدَتَانِ : إحْدَاهُمَا : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=7250_7249تَرَاخَى الْقَبُولُ عَنْ الْإِيجَابِ   : صَحَّ ، مَا دَامَا فِي الْمَجْلِسِ ، وَلَمْ يَتَشَاغَلَا بِمَا يَقْطَعُهُ . قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَالْفَائِقِ وَقَالَ فِي الصُّغْرَى ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ : وَتَنْعَقِدُ بِالْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ عُرْفًا .

وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=7250_7249تَقَدَّمَ الْقَبُولُ عَلَى الْإِيجَابِ   : فَفِي صِحَّةِ الْهِبَةِ رِوَايَتَانِ . انْتَهَى .

قُلْت : هِيَ مُشَابِهَةٌ لِلْبَيْعِ . فَيَأْتِي هُنَا مَا فِي الْبَيْعِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ . ثُمَّ وَجَدْت الْحَارِثِيَّ صَرَّحَ بِذَلِكَ ، وَلَمْ يَحْكِ فِيهِ خِلَافًا . وَكَذَلِكَ صَاحِبُ التَّلْخِيصِ .