فائدتان :

إحداهما : حيث قلنا بالوقوع فيه . فإنه يكون طلاقا بائنا . قاله في الرعاية ، والفروع ، والنظم ، والمحرر ، وغيرهم . قلت : فيعايى بها . الثانية : يجوز nindex.php?page=treesubj&link=11709_11750_28008الطلاق في النكاح المختلف فيه في الحيض . ولا يسمى طلاق بدعة . قلت : فيعايى بها .

تنبيه :

ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف : أنه لا يقع nindex.php?page=treesubj&link=11709_11703_28008الطلاق في نكاح مجمع على بطلانه . وهو صحيح وهو المذهب . وعليه جماهير الأصحاب . وقطع به كثير منهم . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : يقع . اختاره أبو بكر في التنبيه .

فَائِدَتَانِ :

إحْدَاهُمَا : حَيْثُ قُلْنَا بِالْوُقُوعِ فِيهِ . فَإِنَّهُ يَكُونُ طَلَاقًا بَائِنًا . قَالَهُ فِي الرِّعَايَةِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَغَيْرِهِمْ . قُلْت : فَيُعَايَى بِهَا . الثَّانِيَةُ : يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=11709_11750_28008الطَّلَاقُ فِي النِّكَاحِ الْمُخْتَلَفِ فِيهِ فِي الْحَيْضِ . وَلَا يُسَمَّى طَلَاقَ بِدْعَةٍ . قُلْت : فَيُعَايَى بِهَا .

تَنْبِيهٌ :

ظَاهِرُ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفِ : أَنَّهُ لَا يَقَعُ nindex.php?page=treesubj&link=11709_11703_28008الطَّلَاقُ فِي نِكَاحٍ مُجْمَعٍ عَلَى بُطْلَانِهِ . وَهُوَ صَحِيحٌ وَهُوَ الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ . وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : يَقَعُ . اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ فِي التَّنْبِيهِ .