قوله ( nindex.php?page=treesubj&link=16949والمستحب : أن ينحر البعير ، ويذبح ما سواه ) . هذا المذهب مطلقا . وعليه الجمهور . قال nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف ، والشارح : لا خلاف بين أهل العلم في استحباب ذلك ، وجزم به في الهداية ، والمذهب ، ومسبوك الذهب ، والمستوعب ، والخلاصة ، والهادي ، والكافي ، والمحرر ، والوجيز ، وغيرهم ، وقدمه في الفروع . وذكر في الترغيب رواية : أن nindex.php?page=treesubj&link=16949البقر تنحر أيضا . [ ص: 394 ] وعند nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل : ينحر ما صعب وضعه بالأرض أيضا . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : يكره nindex.php?page=treesubj&link=16949ذبح الإبل . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : لا يؤكل .

قَوْلُهُ ( nindex.php?page=treesubj&link=16949وَالْمُسْتَحَبُّ : أَنْ يَنْحَرَ الْبَعِيرَ ، وَيَذْبَحَ مَا سِوَاهُ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ مُطْلَقًا . وَعَلَيْهِ الْجُمْهُورُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ : لَا خِلَافَ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي اسْتِحْبَابِ ذَلِكَ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْهَادِي ، وَالْكَافِي ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ . وَذَكَرَ فِي التَّرْغِيبِ رِوَايَةً : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=16949الْبَقَرَ تُنْحَرُ أَيْضًا . [ ص: 394 ] وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنِ عَقِيلٍ : يُنْحَرُ مَا صَعُبَ وَضْعُهُ بِالْأَرْضِ أَيْضًا . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : يُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=16949ذَبْحُ الْإِبِلِ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : لَا يُؤْكَلُ .