( قَوْلُهُ بَطَلَ ) أَيْ الْبَيْعُ : أَيْ فَسَدَ لِأَنَّهُ شَرْطٌ لَا يَقْتَضِيهِ الْعَقْدُ وَفِيهِ نَفْعٌ لِلْبَائِعِ دُرَرٌ ، أَيْ وَبَطَلَتْ الْحَوَالَةُ الَّتِي فِي ضِمْنِهِ ط . قُلْت وَوَجْهُ النَّفْعِ أَنَّ فِيهِ دَفْعَ مُطَالَبَةِ غَرِيمِهِ لَهُ وَتَسْلِيطِهِ عَلَى الْمُشْتَرِي ( قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ شَرْطٌ مُلَائِمٌ ) لِأَنَّهُ يُؤَكِّدُ مُوجِبَ الْعَقْدِ ، إذْ nindex.php?page=treesubj&link=5754الْحَوَالَةُ فِي الْعَادَةِ تَكُونُ عَلَى الْمَلِيءِ وَالْأَحْسَنُ قَضَاءً فَصَارَ كَشَرْطِ الْجَوْدَةِ دُرَرٌ .

قُلْت : وَحَاصِلُهُ أَنَّ فِي هَذَا الشَّرْطِ تَعْجِيلُ اقْتِضَائِهِ الثَّمَنَ فِي زَعْمِ الْبَائِعِ ( قَوْلُهُ بِخِلَافِ الْأَوَّلِ ) لِأَنَّ الْمَطْلُوبَ [ ص: 349 ] بِالثَّمَنِ قَبْلَ الْحَوَالَةِ وَبَعْدَهَا وَاحِدٌ وَهُوَ الْمُشْتَرِي .