nindex.php?page=treesubj&link=23914 ( قَوْلُهُ بُسْتَانِيٌّ ) أَيْ مُعَامَلٌ لَا أَجِيرٌ بِقَرِينَةِ مَا يَأْتِي ح ( قَوْلُهُ وَتَلِفَتْ الْكُرُومُ ) أَيْ الْأَشْجَارُ ( قَوْلُهُ يَضْمَنُ الْكُرُومَ ) إذْ يَجِبُ عَلَيْهِ حِفْظُهَا لَا الْحِيطَانِ جَامِعُ الْفُصُولَيْنِ ( قَوْلُهُ الْعِنَبَ إلَخْ ) قَالَ فِي جَامِعِ الْفُصُولَيْنِ : وَلَكِنْ يَجِبُ نُقْصَانُ الْكَرْمِ إذْ حِفْظُهُ يَلْزَمُهُ ، فَيُقَوَّمُ الْكَرْمُ مَعَ الْعِنَبِ ، وَبِدُونِهِ ، فَيَرْجِعُ بِفَضْلِ مَا بَيْنَهُمَا وَهَذَا جَوَابُ الْكِتَابِ .

أَمَّا عَلَى قَوْلِ الْمَشَايِخِ يَضْمَنُ مِثْلَ الْعِنَبِ حِصَّةَ رَبِّ الْكَرْمِ .