( قَوْلُهُ nindex.php?page=treesubj&link=9378_9387_9385وَتَجِبُ دِيَةٌ كَامِلَةٌ ) أَيْ دِيَةُ ذَلِكَ الْعُضْوِ رَمْلِيٌّ ، فَإِنَّ فِي الْيَدِ أَوْ الْعَيْنِ لَا تَجِبُ دِيَةُ النَّفْسِ ; لِأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=9378_9380_9374_9375_9406_9379_23230دِيَةَ النَّفْسِ تَجِبُ فِي عَشْرَةِ أَشْيَاءَ : وَهِيَ كَمَا فِي الْمِنَحِ عَنْ الْمُجْتَبَى : الْعَقْلُ وَشَعْرُ الرَّأْسِ وَالْأَنْفُ وَاللِّسَانُ وَاللِّحْيَةُ وَالصُّلْبُ إذَا كَسَرَهُ وَإِذَا انْقَطَعَ مَاؤُهُ وَإِذَا سَلِسَ بَوْلُهُ وَالدُّبُرُ إذَا طَعَنَهُ فَلَا يُمْسِكُ الطَّعَامَ وَالذَّكَرُ ا هـ وَتَمَامُهُ فِيهَا ( قَوْلُهُ أَوْ أَحْدَبَهُ ) ; لِأَنَّ فِيهِ تَفْوِيتَ مَنْفَعَةِ الْجَمَالِ عَلَى الْكَمَالِ ; لِأَنَّ جَمَالَ الْآدَمِيِّ فِي كَوْنِهِ مُنْتَصِبَ الْقَامَةِ ، وَقِيلَ هُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى - { nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=4لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ } - زَيْلَعِيٌّ ( قَوْلُهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ) وَقَالَا عَلَيْهِ أُجْرَةُ الطَّبِيبِ ط عَنْ الْهِنْدِيَّةِ .