ويحرم كتم العيب ، ذكره الترمذي عن العلماء ، وذكر أبو الخطاب : يكره .
وفي التبصرة : هو نص أحمد ويصح ، وعنه : لا ، نقل حنبل : بيعه مردود ، اختاره أبو بكر وكذا لو أعلمه به ولم يعلما قدر عيبه ذكره شيخنا ، وأنه يجوز عقابه بإتلافه والتصدق به ، وقال : أفتى به طائفة من أصحابنا


