[ ص: 581 ] فصل تحرم nindex.php?page=treesubj&link=1727الإمامة بمسجد له إمام راتب إلا بإذنه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : ليس لهم ذلك .

وقال في الخلاف : فقد كره ذلك ، قال في الكافي : إلا مع غيبة ، والأشهر لا ، إلا مع تأخره وضيق الوقت . ويراسل إن تأخر عن وقته المعتاد مع قربه وعدم المشقة . أو لم يظن حضوره ، أو ظن ولا يكره ذلك . وإن بعد صلوا وحيث حرم فظاهره لا تصح . وفي الرعاية لا يؤم ، فإن فعل صح ويكره ، ويحتمل البطلان للنهي .

[ ص: 581 ] فَصْلٌ تَحْرُمُ nindex.php?page=treesubj&link=1727الْإِمَامَةُ بِمَسْجِدٍ لَهُ إمَامٌ رَاتِبٌ إلَّا بِإِذْنِهِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ .

وَقَالَ فِي الْخِلَافِ : فَقَدْ كُرِهَ ذَلِكَ ، قَالَ فِي الْكَافِي : إلَّا مَعَ غِيبَةٍ ، وَالْأَشْهَرُ لَا ، إلَّا مَعَ تَأَخُّرِهِ وَضِيقِ الْوَقْتِ . وَيُرَاسَلُ إنْ تَأَخَّرَ عَنْ وَقْتِهِ الْمُعْتَادِ مَعَ قُرْبِهِ وَعَدَمِ الْمَشَقَّةِ . أَوْ لَمْ يَظُنَّ حُضُورَهُ ، أَوْ ظَنَّ وَلَا يُكْرَهُ ذَلِكَ . وَإِنْ بَعُدَ صَلَّوْا وَحَيْثُ حُرِّمَ فَظَاهِرُهُ لَا تَصِحُّ . وَفِي الرِّعَايَةِ لَا يُؤَمُّ ، فَإِنْ فَعَلَ صَحَّ وَيُكْرَهُ ، وَيُحْتَمَلُ الْبُطْلَانُ لِلنَّهْيِ .