قلت : فلو أن رجلا اشترى بمنى  يوم النحر شاة أو بقرة أو بعيرا أو لم يوقفه بعرفة  ولم يخرجه إلى الحل فيدخله الحرم وينوي به الهدي ، وإنما أراد بما اشترى أن يضحي  أيجوز له أن يذبحه قبل طلوع الشمس أو يؤخره وتكون أضحية تذبح إذا ذبح الناس ضحاياهم في الآفاق في قول  مالك  أم كيف يصنع ؟ قال    : يذبحها ضحوة وليست بضحية ، لأن أهل منى  ليس عليهم أضاحي في رأيي 
				
						
						
