قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=16545_16549إن غدى الفطيم من الكفارة أيجزئ عنه ؟

قال : سألت nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك nindex.php?page=treesubj&link=16545_16549هل يعطى الفطيم من الكفارة ؟

قال : نعم ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع أن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر كان يكفر عن يمينه بإطعام عشرة مساكين لكل مسكين منهم مد من حنطة . قال : وكان يعتق المرار إذا وكد اليمين .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب : وأخبرني رجال من أهل العلم عن nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بن ثابت nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى بن سعيد وغيرهم من أهل العلم في إطعام المساكين مد من حنطة لكل مسكين .

قال : وقال ذلك nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة nindex.php?page=showalam&ids=15990وابن المسيب nindex.php?page=showalam&ids=12300وابن شهاب .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس : سمعت أن إطعام الكفارات في الأيمان مد بمد النبي صلى الله عليه وسلم لكل إنسان ، فإن إطعام الظهار لا يكون إلا شبعا لأن إطعام الأيمان فيه شرط ولا شرط في إطعام الظهار .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن يحيى بن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار أنه قال : أدركت الناس وهم إذا أعطوا المساكين في كفارة اليمين بالمد الأصغر أو أن ذلك مجزئ عنهم . وقال ابن القاسم وسالم مد مد .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13577ابن مهدي عن nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد عن أيوب عن أبي مرثد المدني عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : مد من حنطة فإن في ربعه ما يأتدمه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13577ابن مهدي عن nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك عن nindex.php?page=showalam&ids=16457عبد الله بن لهيعة عن nindex.php?page=showalam&ids=15790خالد بن أبي عمران أنه سأل القاسم وسالما فقالا : غداء وعشاء .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13577ابن مهدي عن زمعة بن صالح عن nindex.php?page=showalam&ids=16446ابن طاوس عن أبيه قال : قدر ما يمسك أهل بيته غداء وعشاء .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13577ابن مهدي عن nindex.php?page=showalam&ids=14358الربيع بن صبيح عن الحسن قال : إذا اجتمع عشرة مساكين فأطعمهم خبزا مأدوما بلحم أو بسمن أو بلبن .

وقال الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين : وإن شاء أطعمهم خبزا ولحما أو خبزا ولبنا أو خبزا وزيتا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب عن مالك بن أبي عمران أنه سأل القاسم فقال : غذاء وعشاء

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=16545_16549إنْ غَدَّى الْفَطِيمَ مِنْ الْكَفَّارَةِ أَيُجْزِئُ عَنْهُ ؟

قَالَ : سَأَلْت nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنَ وَهْبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ nindex.php?page=treesubj&link=16545_16549هَلْ يُعْطَى الْفَطِيمُ مَنْ الْكَفَّارَةِ ؟

قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مِنْهُمْ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ . قَالَ : وَكَانَ يُعْتِقُ الْمِرَارَ إذَا وَكَّدَ الْيَمِينَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ : وَأَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي إطْعَامِ الْمَسَاكِينِ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ .

قَالَ : وَقَالَ ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ nindex.php?page=showalam&ids=15990وَابْنُ الْمُسَيِّبِ nindex.php?page=showalam&ids=12300وَابْنُ شِهَابٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : سَمِعْتُ أَنَّ إطْعَامَ الْكَفَّارَاتِ فِي الْأَيْمَانِ مُدٌّ بِمُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ إنْسَانٍ ، فَإِنَّ إطْعَامَ الظِّهَارِ لَا يَكُونُ إلَّا شِبَعًا لِأَنَّ إطْعَامَ الْأَيْمَانِ فِيهِ شَرْطٌ وَلَا شَرْطَ فِي إطْعَامِ الظِّهَارِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ : أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ إذَا أَعْطُوا الْمَسَاكِينَ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ بِالْمُدِّ الْأَصْغَرِ أَوْ أَنَّ ذَلِكَ مُجْزِئٌ عَنْهُمْ . وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَسَالِمٌ مُدٌّ مُدٌّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ فَإِنَّ فِي رُبْعِهِ مَا يَأْتَدِمُهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16457عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15790خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا فَقَالَا : غَدَاءٌ وَعَشَاءٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16446ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَدْرَ مَا يُمْسِكُ أَهْلَ بَيْتِهِ غَدَاءٌ وَعَشَاءٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14358الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : إذَا اجْتَمَعَ عَشْرَةُ مَسَاكِينَ فَأَطْعَمَهُمْ خُبْزًا مَأْدُومًا بِلَحْمٍ أَوْ بِسَمْنٍ أَوْ بِلَبَنٍ .

وَقَالَ الْحَسَنُ nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنُ سِيرِينَ : وَإِنْ شَاءَ أَطْعَمَهُمْ خُبْزًا وَلَحْمًا أَوْ خُبْزًا وَلَبَنًا أَوْ خُبْزًا وَزَيْتًا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ فَقَالَ : غِذَاءٌ وَعَشَاءٌ