قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=11522_11050الجارية إن زوجها أبوها ولم تحض ومثلها يجامع فجامعها زوجها ، ثم صالح الأب الزوج على أن ترد صداقها للزوج  ، أيكون ذلك جائزا على الجارية أم لا في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا يقول في nindex.php?page=treesubj&link=11050البنت الصغيرة التي لم تحض وقد دخل بها زوجها  إن لأبيها أن يزوجها كما يزوج ابنته البكر ، فمسألتك في الأب إن صالح عنها زوجها ولم تحض وهي بنت صغيرة بعد ، إن ذلك جائز عليها وإن كانت قد جومعت ; لأنه يجوز له أن ينكحها ويجوز إذنه عليها ، فكذلك مسألتك أرى أن يجوز صلحه عليها وهو رأيي .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=11522_11050الْجَارِيَةَ إنْ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَلَمْ تَحِضْ وَمِثْلُهَا يُجَامَعُ فَجَامَعَهَا زَوْجُهَا ، ثُمَّ صَالَحَ الْأَبُ الزَّوْجَ عَلَى أَنْ تَرُدَّ صَدَاقَهَا لِلزَّوْجِ  ، أَيَكُونُ ذَلِكَ جَائِزًا عَلَى الْجَارِيَةِ أَمْ لَا فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا يَقُولُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=11050الْبِنْتِ الصَّغِيرَةِ الَّتِي لَمْ تَحِضْ وَقَدْ دَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا  إنَّ لِأَبِيهَا أَنْ يُزَوِّجَهَا كَمَا يُزَوِّجُ ابْنَتَهُ الْبِكْرَ ، فَمَسْأَلَتُكَ فِي الْأَبِ إنْ صَالَحَ عَنْهَا زَوْجَهَا وَلَمْ تَحِضْ وَهِيَ بِنْتٌ صَغِيرَةٌ بَعْدُ ، إنَّ ذَلِكَ جَائِزٌ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَتْ قَدْ جُومِعَتْ ; لِأَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُنْكِحَهَا وَيَجُوزُ إذْنُهُ عَلَيْهَا ، فَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُكَ أَرَى أَنْ يَجُوزَ صُلْحُهُ عَلَيْهَا وَهُوَ رَأْيِي .