التسليف في الجلود والرقوق والقراطيس قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=22815سلفت في جلود البقر والغنم ؟ .

قال : لا بأس بذلك إذا اشترط من ذلك شيئا معروفا .

قلت : فإن nindex.php?page=treesubj&link=22818سلف في أصواف الغنم فاشترط من ذلك جزز فحول كباش أو نعاج وسط ؟ .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا يجوز أن يشترط ، ولا يجوز أن يسلف في أصوافها إلا وزنا ، قال : ولا يسلف في أصوافها عددا جززا إلا أن يشتري عند إبان جزازها ، ولا يكون لذلك تأخير وبر الغنم فلا بأس به .

قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=22819_23900سلفت في الرقوق والأدم والقراطيس أيجوز ذلك في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أم لا ؟

قال : نعم إذا اشترط من ذلك شيئا معروفا .

التَّسْلِيفُ فِي الْجُلُودِ وَالرُّقُوقِ وَالْقَرَاطِيسِ قُلْت : أَرَأَيْت إنْ nindex.php?page=treesubj&link=22815سَلَّفْت فِي جُلُودِ الْبَقَر وَالْغَنَمِ ؟ .

قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إذَا اشْتَرَطَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا مَعْرُوفًا .

قُلْت : فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=22818سَلَّفَ فِي أَصْوَافِ الْغَنَمِ فَاشْتَرَطَ مِنْ ذَلِكَ جَزَزَ فُحُولٍ كِبَاشٍ أَوْ نِعَاجٍ وَسَطٍ ؟ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا يَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِطَ ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُسْلِفَ فِي أَصْوَافِهَا إلَّا وَزْنًا ، قَالَ : وَلَا يُسْلِفُ فِي أَصْوَافِهَا عَدَدًا جَزَزًا إلَّا أَنْ يَشْتَرِيَ عِنْدَ إبَّانِ جَزَازِهَا ، وَلَا يَكُونُ لِذَلِكَ تَأْخِيرُ وَبَرِ الْغَنَمِ فَلَا بَأْسَ بِهِ .

قُلْت : أَرَأَيْت إنْ nindex.php?page=treesubj&link=22819_23900سَلَّفْت فِي الرُّقُوقِ وَالْأُدُمِ وَالْقَرَاطِيسِ أَيَجُوزُ ذَلِكَ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَمْ لَا ؟

قَالَ : نَعَمْ إذَا اشْتَرَطَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا مَعْرُوفًا .