في المتقارضين يختلفان في أجزاء الربح قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=5937دفعت إليه المال قراضا على الثلثين ، ولم أبين لمن الثلثان ألرب المال أو للعامل ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، في nindex.php?page=treesubj&link=5982العامل ورب المال إذا اختلفا ، فقال : رب المال إنما عملت على أن الثلث لك ، وقال العامل : بل عملت على أن لرب المال الثلث [ ص: 633 ] والثلثين لي قال : القول ما قال العامل ، إذا كان يشبه قراض مثله . فأرى أن مسألتك ، القول قول العامل : أن الثلثين له والثلث لرب المال ; لأنهما إذا اختلفا كان القول قول العامل ، إذا كان يشبه عمل مثله وإلا رد إلى قراض مثله .

قال : وأرى المساقاة في هذا مثل القراض ، وما سمعت من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك شيئا في المساقاة قلت : أرأيت إن دفعت إلى رجل مالا قراضا ، فاختلفنا ، فقلت : إنما nindex.php?page=treesubj&link=5982دفعت إليك المال ، على أن الثلث لك ، وقال العامل : بل دفعت إلي على أن الثلثين لي ، وذلك قبل أن يعمل في المال ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : يترادان إلا أن يرضى أن يعمل على ما قال رب المال قلت : لم قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : القول قول العامل إذا اختلف العامل ورب المال في الربح ؟ قال : لأنه بمنزلة nindex.php?page=treesubj&link=6182رجل دفع إلى خياط ثوبا فاختلفا في أجرة الخياطة قال الخياط : إجارتي درهمان ، وقال رب الثوب : إجارتك درهم فالقول قول العامل إذا أتى بما يشبه فكذلك المقارض ، القول قوله إذا أتى بأمر يشبه .

فِي الْمُتَقَارِضَيْنِ يَخْتَلِفَانِ فِي أَجْزَاءِ الرِّبْحِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=5937دَفَعْت إلَيْهِ الْمَالَ قِرَاضًا عَلَى الثُّلُثَيْنِ ، وَلَمْ أُبَيِّنْ لِمَنْ الثُّلُثَانِ أَلِرَبِّ الْمَالِ أَوْ لِلْعَامِلِ ؟ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، فِي nindex.php?page=treesubj&link=5982الْعَامِلِ وَرَبِّ الْمَالِ إذَا اخْتَلَفَا ، فَقَالَ : رَبُّ الْمَالِ إنَّمَا عَمِلْتُ عَلَى أَنَّ الثُّلُثَ لَكَ ، وَقَالَ الْعَامِلُ : بَلْ عَمِلْتُ عَلَى أَنَّ لِرَبِّ الْمَالِ الثُّلُثَ [ ص: 633 ] وَالثُّلُثَيْنِ لِي قَالَ : الْقَوْلُ مَا قَالَ الْعَامِلُ ، إذَا كَانَ يُشْبِهُ قِرَاضَ مِثْلِهِ . فَأَرَى أَنَّ مَسْأَلَتَكَ ، الْقَوْلُ قَوْلُ الْعَامِلِ : أَنَّ الثُّلُثَيْنِ لَهُ وَالثُّلُثُ لِرَبِّ الْمَالِ ; لِأَنَّهُمَا إذَا اخْتَلَفَا كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ الْعَامِلِ ، إذَا كَانَ يُشْبِهُ عَمَلَ مِثْلِهِ وَإِلَّا رُدَّ إلَى قِرَاضِ مِثْلِهِ .

قَالَ : وَأَرَى الْمُسَاقَاةَ فِي هَذَا مِثْلَ الْقِرَاضِ ، وَمَا سَمِعْتُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ شَيْئًا فِي الْمُسَاقَاةِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ دَفَعْتُ إلَى رَجُلٍ مَالًا قِرَاضًا ، فَاخْتَلَفْنَا ، فَقُلْتُ : إنَّمَا nindex.php?page=treesubj&link=5982دَفَعْت إلَيْك الْمَالَ ، عَلَى أَنَّ الثُّلُثَ لَكَ ، وَقَالَ الْعَامِلُ : بَلْ دَفَعْت إلَيَّ عَلَى أَنَّ الثُّلُثَيْنِ لِي ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُعْمَلَ فِي الْمَالِ ؟ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : يَتَرَادَّانِ إلَّا أَنْ يَرْضَى أَنْ يَعْمَلَ عَلَى مَا قَالَ رَبُّ الْمَالِ قُلْتُ : لِمَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْعَامِلِ إذَا اخْتَلَفَ الْعَامِلُ وَرَبُّ الْمَالِ فِي الرِّبْحِ ؟ قَالَ : لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ nindex.php?page=treesubj&link=6182رَجُلٍ دَفَعَ إلَى خَيَّاطٍ ثَوْبًا فَاخْتَلَفَا فِي أُجْرَةِ الْخِيَاطَةِ قَالَ الْخَيَّاطُ : إجَارَتِي دِرْهَمَانِ ، وَقَالَ رَبُّ الثَّوْبِ : إجَارَتُك دِرْهَمٌ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْعَامِلِ إذَا أَتَى بِمَا يُشْبِهُ فَكَذَلِكَ الْمُقَارِضُ ، الْقَوْلُ قَوْلُهُ إذَا أَتَى بِأَمْرٍ يُشْبِهُ .