قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=6555لو أني اشتريت شقصا في دار بألف درهم غصبتها من رجل يعلم ذلك ، ثم طلب الشفيع الشفعة ؟

قال : له الشفعة والشراء جائز ، وإنما عليه ألف درهم مثلها ولربها الذي استحقها أن يأخذها من يد بائع الدار إن كانت الدراهم قائمة بعينها ; لأن الدراهم والدنانير في هذا لا تشبه العروض .

قلت : أتحفظه عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : لا .

قال ابن القاسم : إذا أقام البينة على دراهمه بعينها أخذها ورجع البائع على المشتري بمثل تلك الدراهم ولا ينقض البيع بينهما .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=6555لَوْ أَنِّي اشْتَرَيْت شِقْصًا فِي دَارٍ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ غَصَبْتُهَا مَنْ رَجُلٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ ، ثُمَّ طَلَبَ الشَّفِيعُ الشُّفْعَةَ ؟

قَالَ : لَهُ الشُّفْعَةُ وَالشِّرَاءُ جَائِزٌ ، وَإِنَّمَا عَلَيْهِ أَلْفُ دِرْهَمٍ مِثْلُهَا وَلِرَبِّهَا الَّذِي اسْتَحَقَّهَا أَنْ يَأْخُذَهَا مِنْ يَدِ بَائِعِ الدَّارِ إنْ كَانَتْ الدَّرَاهِمُ قَائِمَةً بِعَيْنِهَا ; لِأَنَّ الدَّرَاهِمَ وَالدَّنَانِيرَ فِي هَذَا لَا تُشْبِهُ الْعُرُوضَ .

قُلْتُ : أَتَحْفَظُهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : لَا .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : إذَا أَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَى دَرَاهِمِهِ بِعَيْنِهَا أَخَذَهَا وَرَجَعَ الْبَائِعُ عَلَى الْمُشْتَرِي بِمِثْلِ تِلْكَ الدَّرَاهِمِ وَلَا يُنْقَضُ الْبَيْعُ بَيْنَهُمَا .