قلت : أرأيت إن قال : لم أسمع قال المقتول : دمي عند فلان قصد بدمه قصد رجل هو أورع أهل البلاد ممن لا يتهم في الدماء ولا غير ذلك ، وليس بمتهم في شيء من الشر ؟ يحاشي أحدا من أحد ، فأرى أنه مصدق في كل من ادعى عليه . مالكا
قلت : أرأيت قال : نعم . إن قصد بدمه قصد صبي ، أيكون لورثته أن يقسموا ويأخذوا الدية من عاقلة الصبي ؟
قلت : أرأيت قال : نعم وهو رأيي . إن قصد بدمه قصد ذمي أو ذمية أو عبد أو أمة ، أيكون لورثته أن يقسموا أو يقتلوا وإن ادعوا الخطأ أقسموا وقيل لسيد العبد : ادفع أو افد . وقيل لأهل جزية : هذا الذمي احملوا عقل هذا الرجل ؟