قال : وقال : في مالك قال : ذلك واسع إن شاء فعل وإن شاء ترك ، قال : وكان وضع المؤذن إصبعيه في أذنيه في الأذان يكره التطريب في الأذان كراهية شديدة ، قال مالك ابن القاسم : ورأيت [ ص: 159 ] المؤذنين بالمدينة لا يجعلون أصابعهم في آذانهم .
قلت لابن القاسم : هل الإقامة عند في وضع اليدين في الأذنين بمنزلة الأذان ؟ مالك
قال : لا أحفظ منه شيئا وهو عندي مثله .