فيمن اعتمر في رمضان وسعى بعض السعي فهل عليه شوال قبل تمام سعيه .

قلت لابن القاسم : أرأيت لو أن رجلا nindex.php?page=treesubj&link=3747_3748اعتمر في رمضان وطاف بالبيت في رمضان وسعى بعض السعي بين الصفا والمروة في رمضان ، فهل هلال شوال وقد بقي عليه بعض السعي بين الصفا والمروة  ؟

قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : هو متمتع إلا أن يكون قد سعى جميع سعيه بين الصفا والمروة في رمضان ، فأما إذا كان بعض سعيه بين الصفا والمروة في شوال فهو متمتع إن حج من عامه . قلت لابن القاسم : فإن كان قد سعى جميع السعي ثم هل هلال شوال قبل أن يحلق ؟

قال : إذا فرغ من سعيه بين الصفا والمروة فهل هلال شوال قبل أن يحلق إلا أنه قد فرغ من سعيه بين الصفا والمروة ، ثم حج من عامه ذلك فليس بمتمتع ، قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : هذا رأيي لأن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قال لنا : إذا فرغ الرجل من سعيه بين الصفا والمروة فلبس الثياب ، فلا أرى عليه شيئا وإن كان لم يقصر .

فِيمَنْ اعْتَمَرَ فِي رَمَضَانَ وَسَعَى بَعْضَ السَّعْي فَهَلْ عَلَيْهِ شَوَّالٌ قَبْلَ تَمَامِ سَعْيِهِ .

قُلْت لِابْنِ الْقَاسِمِ : أَرَأَيْت لَوْ أَنَّ رَجُلًا nindex.php?page=treesubj&link=3747_3748اعْتَمَرَ فِي رَمَضَانَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ فِي رَمَضَانَ وَسَعَى بَعْضَ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي رَمَضَانَ ، فَهَلَّ هِلَالُ شَوَّالٍ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ بَعْضُ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ  ؟

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : هُوَ مُتَمَتِّعٌ إلَّا أَنْ يَكُونَ قَدْ سَعَى جَمِيعَ سَعْيِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي رَمَضَانَ ، فَأَمَّا إذَا كَانَ بَعْضُ سَعْيِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي شَوَّالٍ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إنْ حَجَّ مِنْ عَامِهِ . قُلْت لِابْنِ الْقَاسِمِ : فَإِنْ كَانَ قَدْ سَعَى جَمِيعَ السَّعْيِ ثُمَّ هَلَّ هِلَالُ شَوَّالٍ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ ؟

قَالَ : إذَا فَرَغَ مِنْ سَعْيِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَهَلَّ هِلَالُ شَوَّالٍ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ إلَّا أَنَّهُ قَدْ فَرَغَ مِنْ سَعْيِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ حَجَّ مِنْ عَامِهِ ذَلِكَ فَلَيْسَ بِمُتَمَتِّعٍ ، قُلْت : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : هَذَا رَأْيِي لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قَالَ لَنَا : إذَا فَرَغَ الرَّجُلُ مِنْ سَعْيِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَبِسَ الثِّيَابَ ، فَلَا أَرَى عَلَيْهِ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ لَمْ يُقَصِّرْ .