قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=3871_3830_3885إن أحصر بعد وليس معه هدي أيحلق ويحل مكانه ولا يكون عليه هدي في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم . قلت : nindex.php?page=treesubj&link=3867_3879_3884_3874_3681_3902أرأيت المحصر بمرض يكون معه الهدي أيبعث به إذا أحصر في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أم يؤخره حتى إذا صح ساق هديه معه ؟

قال : يحبسه حتى ينطلق به معه إلا أن يصيبه من ذلك مرض يتطاول عليه ويخاف على الهدي ، فليبعث بهديه وينتظر هو حتى إذا صح مضى ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : ولا يحل هو دون البيت ، وعليه إذا حل إن كان قد فاته الحج هدي آخر ، ولا يجزئه الهدي الذي بعث به عن الهدي الذي وجب عليه من فوات الحج ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : وإن لم يبعث بهديه وفاته الحج فلا يجزئه أيضا ذلك الهدي من فوات حجه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : وإنما يكون هدي فوات الحج مع حجة القضاء .

قُلْت : أَرَأَيْت nindex.php?page=treesubj&link=3871_3830_3885إنْ أُحْصِرَ بَعْدُ وَلَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ أَيَحْلِقُ وَيَحِلُّ مَكَانَهُ وَلَا يَكُونُ عَلَيْهِ هَدْيٌ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ . قُلْت : nindex.php?page=treesubj&link=3867_3879_3884_3874_3681_3902أَرَأَيْتَ الْمُحْصَرَ بِمَرَضٍ يَكُونُ مَعَهُ الْهَدْيُ أَيَبْعَثُ بِهِ إذَا أُحْصِرَ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَمْ يُؤَخِّرُهُ حَتَّى إذَا صَحَّ سَاقَ هَدْيَهُ مَعَهُ ؟

قَالَ : يَحْبِسُهُ حَتَّى يَنْطَلِقَ بِهِ مَعَهُ إلَّا أَنْ يُصِيبَهُ مِنْ ذَلِكَ مَرَضٌ يَتَطَاوَلُ عَلَيْهِ وَيَخَافُ عَلَى الْهَدْيِ ، فَلْيَبْعَثْ بِهَدْيِهِ وَيَنْتَظِرْ هُوَ حَتَّى إذَا صَحَّ مَضَى ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : وَلَا يَحِلُّ هُوَ دُونَ الْبَيْتِ ، وَعَلَيْهِ إذَا حَلَّ إنْ كَانَ قَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ هَدْيٌ آخَرُ ، وَلَا يُجْزِئُهُ الْهَدْيُ الَّذِي بَعَثَ بِهِ عَنْ الْهَدْيِ الَّذِي وَجَبَ عَلَيْهِ مِنْ فَوَاتِ الْحَجِّ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : وَإِنْ لَمْ يَبْعَثْ بِهَدْيِهِ وَفَاتَهُ الْحَجُّ فَلَا يُجْزِئُهُ أَيْضًا ذَلِكَ الْهَدْيُ مِنْ فَوَاتِ حَجِّهِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : وَإِنَّمَا يَكُونُ هَدْيُ فَوَاتِ الْحَجِّ مَعَ حَجَّةِ الْقَضَاءِ .