قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : وإن nindex.php?page=treesubj&link=1566_1530_1868قرأ بأم القرآن في صلاته كلها وترك ما سوى ذلك من القرآن فلم يقرأ مع أم القرآن شيئا في صلاته ، قال : يجزئه ويسجد سجدتي السهو قبل السلام .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وإن هو ترك قراءة السورة مع أم القرآن في الركعتين الأولتين سجد للوهم ، وإن هو قرأ سورة مع أم القرآن في الركعتين الأخريين فليس عليه سجدتا الوهم .

قلت : فإن هو nindex.php?page=treesubj&link=1566_24591ترك قراءة السورة التي مع أم القرآن في الركعتين الأوليين عامدا ماذا عليه في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أيسجد للوهم ؟ قال : لم نكشف nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن هذا ولم نجترئ عليه [ ص: 164 ] بهذا ، قال ابن القاسم : ولا أرى عليه إعادة ويستغفر الله ولا سجود سهو عليه لأنه لم يسه .

قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=1566_1530_1868قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي صَلَاتِهِ كُلِّهَا وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْقُرْآنِ فَلَمْ يَقْرَأْ مَعَ أُمِّ الْقُرْآنِ شَيْئًا فِي صَلَاتِهِ ، قَالَ : يُجْزِئُهُ وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ وَإِنْ هُوَ تَرَكَ قِرَاءَةَ السُّورَةِ مَعَ أُمِّ الْقُرْآنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَتَيْنِ سَجَدَ لِلْوَهْمِ ، وَإِنْ هُوَ قَرَأَ سُورَةً مَعَ أُمِّ الْقُرْآنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ سَجْدَتَا الْوَهْمِ .

قُلْتُ : فَإِنْ هُوَ nindex.php?page=treesubj&link=1566_24591تَرَكَ قِرَاءَةَ السُّورَةِ الَّتِي مَعَ أُمِّ الْقُرْآنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ عَامِدًا مَاذَا عَلَيْهِ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَيَسْجُدُ لِلْوَهْمِ ؟ قَالَ : لَمْ نَكْشِفْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ هَذَا وَلَمْ نَجْتَرِئْ عَلَيْهِ [ ص: 164 ] بِهَذَا ، قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَلَا أَرَى عَلَيْهِ إعَادَةً وَيَسْتَغْفِرْ اللَّهَ وَلَا سُجُودَ سَهْوٍ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَسْهُ .