الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- التعريف بالكتاب

مقدمة

- كتاب الإيمان

- كتاب العلم

- كتاب الطهارة

كتاب الصلاة

- كتاب الجمعة

- كتاب صلاة العيدين

- كتاب الوتر

- كتاب صلاة التطوع

- كتاب السهو

- كتاب الكسوف

- كتاب الجنائز

- كتاب الزكاة

- كتاب الصيام

- كتاب المناسك

- كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر

- كتاب فضائل القرآن

- كتاب البيوع

- كتاب الجهاد

- كتاب قسم الفيء

- كتاب قتال أهل البغي

- كتاب النكاح

- كتاب الطلاق

- كتاب العتق

- كتاب المكاتب

كتاب التفسير

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين

- كتاب آيات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي هي دلائل النبوة

- كتاب الهجرة

- كتاب المغازي والسير

كتاب معرفة الصحابة رضي الله عنهم

- ذكر فضائل التابعين

- كتاب الأحكام

- كتاب الأطعمة

- كتاب الأشربة

- كتاب البر والصلة

- كتاب اللباس

- كتاب الطب

- كتاب الأضاحي

- كتاب الذبائح

- كتاب التوبة والإنابة

- كتاب الأدب

- كتاب الأيمان والنذور

- كتاب الرقاق

- كتاب الفرائض

- كتاب الحدود

- كتاب تعبير الرؤيا

- كتاب الطب

- كتاب الرقى والتمائم

- كتاب الفتن والملاحم

- كتاب الأهوال

- خاتمة

الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه

محمد بن محمود بن إبراهيم عطية

صفحة

جزء

8160 [ ص: 434 ] 446 - 4 \ 367 (8096) قال: حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا هشام بن علي السدوسي، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما سمل أعين العرنيين لأنهم سملوا عين الرعاء. ثم قال: (8097) حدثنا علي بن عيسى الحيري، ثنا محمد بن إسحاق الإمام، حدثني أبو بكر بن محمد بن النضر الجارودي، ثنا الفضل بن سهل الأعرج ، ثنا يحيى بن عبد الله فذكر بإسناده نحوه. هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

كذا قال. وتعقبه الذهبي قال: ذا في مسلم .

التالي السابق

الشرح

قلت: صدق الذهبي . فقد رواه مسلم (1671) كتاب (القسامة والمحاربين والقصاص والديات) باب (حكم المحاربين والمرتدين) قال: وحدثني الفضل بن سهل الأعرج ، حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي ، عن أنس قال: إنما سمل النبي - صلى الله عليه وسلم - أعين أولئك لأنهم سملوا أعين الرعاء.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث